黑白无常帽子上写的是什么? 黑白无常的故事传说详情

黑白无常帽子上写的是什么? 黑白无常的故事传说详情

黑白无常,又称范谢将军,闽南、南洋则尊称为大二老爷、大二阿伯,台湾尊称为七爷八爷。是中国传统文化中的一对神祇,也是最有名的“鬼差”。此二神手执脚镣手铐,专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶,也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。中国神话中,“白无常”名为“谢必安”,身材高瘦,面白,台湾人尊之曰“竹爷”或“七爷”;“黑无常”名为“范无救”(少数人写作咎),体态短胖,面黑,尊之曰“矮爷”或“八爷”。

据说,谢范二人自幼结义,情同手足。有一天,两人相偕走至南台桥下,天将下雨,七爷要八爷稍待,回家拿伞,岂料七爷走后,雷雨倾盆,河水暴涨,八爷不愿失约,竟因身材矮小,被水淹死,不久七爷取伞赶来,八爷已失踪,七爷痛不欲生,吊死在桥柱(所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌)。阎王爷嘉勋其信义深重,命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说,谢必安,就是酬谢神明则必安;范无救,就是犯法的人无救,当然这都是汉族民间传说。

黑白无常帽子上写的究竟是什么?

黑无常:天下太平(正在捉你)

白无常:一见生财(你可来了)

黑白无常的故事

故事传说一

关于白无常的故事,有一则故事较为典型。有一年清明时节,白无常公干路过一地,见一妇女带着两个孩儿在一座坟前哭拜,很是伤心;又见一个老头在不远处摇头叹气,很同情。白无常向老头打听,才知这妇人有天大的冤枉。

原来这妇人姓陈,是一富商的三女儿。这富商颇有家财,就是子运不佳,只生了三个女儿,三女儿还是个麻子脸。母亲见三女儿因出天花染成此病,很是自责,对三女儿特别疼爱,去年才死去。

陈家有个伙计叫敖大,表面老实,心中很有心计,他盘算,陈三小姐是个麻子,有钱人家的公子肯定不会要她,不如把她勾引作为老婆,等他父亲一死,这万贯家财不就属于自己了!

那陈三小姐说了多门亲事,都因那麻子脸,哪家都不要。她见敖大身强力壮,又逗父亲喜欢,两人眉来眼去,不久就私自成了鸳鸯。过了几个月,陈三小姐肚子就渐渐大了。陈三小姐的父亲只好把敖大作了上门女婿。敖大真正成了女婿之后,岳父提他当了总管,家里大小事都由他管。渐渐,敖大对岳父就不那么恭顺,在外头又是酗酒又是嫖女人;回家来,陈三小姐规劝他,还把陈三小姐羞辱一番。陈老爷就得病气死了。敖大日嫖夜赌越是厉害。

白无常听了老头所讲,心中火起,决定要教训敖大,给陈三小姐指一条求生之路。

他跟随陈三小姐回家。正好有个赌徒来收赌债,一看正是敖大手笔,只好付了他一百两银子。那赌徒见家中无人,抱着陈三小姐要施无礼,突然被人打了三个耳光。陈三小姐推开赌徒,逃进里屋,插了门,心里实在想不过气,拿了绳子要上吊。她吊一根绳子断一根绳子,心中好觉奇怪,白无常弄开门,抱着她的两个孩子进了屋。陈三小姐见白无常笑嘻嘻的很和善,也不惧怕。

白无常说:“何必轻生,不如你收拾家中所剩钱财另走他乡,两个孩子还要你抚养成人呢!”陈三小姐听了白无常的话,带着两个孩子走了。等陈三小姐走后,陈家四间店铺同时起火烧了起来。那敖大正在春香院里抱着妓女,抽大烟,等他赶回家,家业全都烧了个精光。

故事传说二

关于黑无常也有很多传说,有一则《黑无常改恶从善》也较为典型。传说从前有两父子,儿子从小好逸恶劳,又抽烟又赌钱。父亲管教,儿子就是不听。有一次,儿子赌钱回来,输了个精光。父亲失手将儿子打死了。儿子死后,恶习不改,阴魂在人间依旧作恶害人。

过了几年,有天晚上,儿子来到自家门外,当他正要进屋时,院子里的狗叫个不停。他父亲知道又有死鬼来害人,一手提刀,一手端着桐油灯出房来收鬼。儿子看见父亲来势凶猛,跳到房子上说:“父亲,孩儿不是来害人的,孩儿只是想回来看看你老人家。”

父亲说:“你在世作恶,死了还扰得乡邻不得清净,我失手打死你后,心头还难受了好久,你继续作恶,我反而不难受了。”

儿子说:“你说得实在有理,儿子现在已天良发现,发誓不再作恶,一定改恶从善来世再来报答养育之恩。”

父亲说:“如此便好,不准为父难见乡亲们。”(此处并不是语病,意思是“不然为父难以面对乡亲们。”不了解的请不要乱改)

儿子说:“父亲放心,从此一别,儿子要去受刑吃苦,不会再来看望您老人家。父亲多保重。”

从此后,儿子真没有再来害人,他下十八层地狱受刑去了。在十八层地狱他受尽了磨难,才懂得了人生的可贵,自己过去干的那些恶事,实在有罪。

一次十殿阎罗中的秦广王召见他,说:“你为何不去取替身还阳?”

他说:“前世我已做尽遭千人恨万人骂的坏事,走到哪里,那里人都拿刀拿棍杀我,做恶事实在使人唾骂,我要重新做个好人。”

秦广说:“看来你真是个能改恶从善的恶鬼,告诉你,要是你再做三年善鬼,我一定报请阴天子封你一官半职。”

三年后,十殿阎王又召见了他,说:“这三年里,你果然已改恶从善,做了很多善事,我已报请阴天子恩准,封你为赏罚司黑无常官职,专事捉拿恶鬼。”

从那以后,他穿着一身黑麻布衣,半夜出巡各地,明察暗访,行善的他报给阴天子,作恶的报给崔判官,捉拿了很多很多恶鬼。

无常二爷是属于道教的信仰。


 

无常为什么要分黑无常、白无常?而不分成黄无常、紫无常?

黑、白无常并不是因为肤色或衣着颜色的不同,而称之为白无常、黑无常的。黑白无常只是一种阴阳属性的表示,“黑”与“白”代表的是一阴一阳,也就是说,黑无常代表的是阴性体,白无常代表的是阳性体。这也是同太极图中阴阳鱼的黑白(以黑代表阴,白代表阳)颜色的对比画法相符合。可见“无常”之说也是离不开太极图的,“无常”的理论基础便是阴阳学说。

从古至今,太极图的颜色都是黑白两色,没有黄、紫等其他颜色的表示方法,所以人们形容事物时,也就不可能背离阴阳学说,而把无常形容成黄无常、紫无常什么的。

为什么不能只有一个无常而必须是黑白二位?首先要弄明白什么是魂、什么是魄这个问题。按现代汉语字典中的解释:魂——旧迷信的说法,指能离开肉体而存在的精神。魄——迷信指依附形体而存在的精神。虽然人们常把魂魄连在一起来形容灵魂,但事实上,这两个词的用意显然是有着较大差别的:

其一

魂必须是离开生命体的,能独立存在的。魄却必须依附于生命体才能存在的,魄不能独立,否则就不能称之为魄了;

其二

魂与魄都指一种精神,看似是二者的相同之处,但是“精神”一词的含义实在太广了,细分下来,即可发现魂与魄所指之“精神”实是不同的。魂更多所指的是灵魂,除人们常认为的死后离开人体的“物质”为灵魂之外,还常说的,如“教师是人类灵魂的工程师”,这里的“魂”更多的是指思想、道德。魂在字典中还有一种解释——事物的最精粹、最主要的部分。如“民族之魂”“舞之魂”“黄河魂”等,这里更多体现的是一种凝聚,一种精神,一种抽象的生命。而魄在字典中的另一解释——精神、精力。组词有气魄、魄力、体魄健全。这个“魄”更侧重的不是精神,而是精力。天地易人认为,魄真正所指的是气;是人体内循环之气;是相对于阴间来说之阳气;是经络间通行之气;是气功中所讲的人之元气;是大道之气。《黄帝内经》中阴阳五行与五脏六腑配置表中,魄与五脏中的肺、五官中的鼻相对应,而肺与鼻恰恰又都是与呼吸有关,与气有关;且《黄帝内经》中又云“肺中藏魄”,所以断魄为气之论是有根据的。

其三

从以上两点来推理,在人死后,魂是要飞走的,离开人的肉体;而魄是随着人的死亡而无所依附,无所运行,便散掉了;所以有“魂飞魄散”、“魂不附体”这样的成语,却没有说成“魂散魄飞”的。

其四

万物皆有阴阳之分,那么魂与魄到底哪个是阴?哪个是阳呢?人们常说“阴魂不散”,魂自然应为阴了,没听谁说“阳魂不散”的。而魄,没有说做阴魄的,人死了,常说成是阳魄散了,回天乏力了,魄为阳就是很自然的事了。但魂与魄的都不能离开生命体,无论是人,还是兽,还是植物,都是生命体,离开生命体就意味着死亡。

魄的阴阳属性应是与生命体的阴阳属性是一致的,如男性属阳,则其魄则为阳,女性则为阴。这就是为什么看手相时,要男看左手,女看右;排八字的大运时,则要男性阳顺阴逆,女性阴顺阳逆,这不过都是在顺“魄”之性罢了。魂的阴阳属性则恰与生命体的相反,如男性属阳,则魂为阴,女性属阴,则魂为阳。为什么要这样说呢?为了能够更加直观的说明阴与阳,现分别以正、负电荷来代表,正电荷代表阳,负电荷代表阴。按照同性相斥,异性相吸的原理,和阴阳五行原理可推:

男性: 阳体=阳魄(鬼仙)+阴魂

女性: 阴体=阴魄+阳魂

婴:新体=动物魄(动物尸体)+阴魂+阳魄(下体)

阳体,也就是阳性生命体,相当于太极,而阳魄与阴魂,就相当于阴(阴魂)阳(阳魄)二仪。一阴一阳之谓道!这样男女本身的阴阳状态才得以平衡。当人的肉体衰老,而至死亡时, 魂就会脱离肉体进入另一类空间(常说的阴间),要想进入这个空间,则必须有一种间接性的“物质”来接引这个魂,而这个“物质”就是无常。这时,黑白无常的功能就开始起作用了。黑无常是阴性的代表,白无常是阳性的代表,而人的灵魂是分阴阳的,人的灵魂在脱离肉体之时,男性的阴魂(负电荷),由白无常带有的阳性(正电荷)将其吸引、捕捉;女性的阳魂(正电荷),由黑无常带有的阴性(负电荷)将其吸引、捕捉。无常将魂固定到自己身上的作用原理就是同性相斥,异性相吸。传说中的鬼见了黑白无常,即无法行动,实际上就是被一种极强的力吸引住了。

如果无常只有一种中性结构,那么无论灵魂具有何种特性,其阴阳性如何,都不能与无常发生作用,就不能被无常吸附、捕捉。所以无常必须具有阴阳两种属性,也就是具有黑、白之分。

为什么人死后必须要有黑白无常同时来接引呢?如男性的阴魂由白无常吸引,黑无常显然是无用武之地的,白无常独自就可以解决的问题,为何还要二人同时来去呢?前文只讲了魂与无常之间的作用关系,却没有讲魄。众所周知,魂飞魄散则为人死,魂要飞,魄要散,实际上是在讲魂与魄都离开了人体。魂要飞就是被无常吸引,捕捉。而魄要散,就是“魄”不再聚集于体内,被外力抽走、吸走,而解散了“魄”之形体。而散魄,还得靠无常才行。其原理仍是同性相斥,异性相吸。阳魄(正电荷)遇到黑无常(负电荷)则会相吸, “魄”被从人体中吸走、抽走,终至魄散人亡。同理,阴魄则要遇白无常才能散魄。也就是说:

对于男性来说,白无常吸其阴魂,黑无常散其阳魄;

对于女性来说,黑无常吸其阳魂,白无常散其阴魄。

所以必须要黑白无常同时来接引才行。

却也有人说白无常接引善人之魂魄转世投胎,黑无常则是缉拿恶人魂魄入地狱。(牛头马面为拘捕世上游荡的不愿入地狱的鬼魂。)

不要怕黑白无常,被他们接引并不是一件坏事,说明你还没有成为传说中的孤魂野鬼。

如果人多行善事,黑白无常接引时就会有仙乐、莲花和跳出轮回的极乐。但能够达到这种层次的比率毕竟太低。但这并不能阻碍人们的向往,相反为之而努力的却越来越多。


《画江湖之不良人》中的黑白无常

玄冥教黑白无常。朱温手下常进将军,多年前相继收养孤儿两人,收为弟子传授武艺,并以二人随自己“常姓”,分别取名为昊灵、宣灵。后来常将军战死,师兄妹二人被冥帝收编,是为玄冥教黑白无常。此二人直属孟婆管辖,掌中含有致命尸毒,前者阴狠狡诈后者狂傲张扬。八年前在青城山杀死了陆佑劫与李焕,却被阳叔子击退。李星云出山后,被玄冥教派遣前去夺取龙泉剑,却屡遭失败,蒋昭义重伤后,吸纳了蒋昭义的功力,而后盗取蒋玄礼的尸身吸纳了蒋玄礼的内力。凭借温韬的计策,吸纳了前来寻仇的蒋崇德、蒋元信的内力,最终吸纳了蒋仁杰的内力,功力提升至小天位。后与李星云对决生死未卜,在51+时长篇中证实黑白无常并未死亡。

1、常昊灵(黑无常)简介

玄冥教黑白无常中的黑无常,直属孟婆,掌中含有致命尸毒,性格阴狠狡诈。八年前在青城山杀死了陆佑劫与李焕,却被阳叔子击退。李星云出山后,被玄冥教派遣前去夺取龙泉剑,却屡遭失败,蒋昭义重伤后,心生毒计与白无常吸纳了蒋昭义的功力,而后盗取蒋玄礼的尸身吸纳了蒋玄礼的内力。凭借温韬的计策,吸纳了前来寻仇的蒋崇德的内力,最终与白无常共同吸纳了蒋仁杰的内力,功力提升至小天位。后在与李星云的战斗中被华阳针法散去内力,尸毒反噬。隐藏剧情中疑为不良帅所救。

本季中为恢复功力前往囚禁鬼王朱友文的地牢,向朱友文求饶发誓效忠,但却被迫服下朱友文给的玄冥血丹。目前二人已恢复七成功力,身中剧毒,每日寅时发作。第七集擒获姬如雪为其答应条件。第九集与姬如雪、倾国倾城帮忙营救李星云,随后与常宣灵(白无常)离开,并声称还会再来找姬如雪。

阵营:梁、玄冥教(目前为姬如雪做内应)

性别:男

年龄:未知

身份:黑无常、鬼王朱友文门徒

武器:短剑

暗器:灵锋刺

武功:千尸万毒掌

内力:中星位

2、常宣灵(白无常)简介

玄冥教黑白无常中的白无常,直属孟婆,掌中含有致命尸毒,性格狂傲张扬。八年前在青城山杀死了陆佑劫与李焕,却被阳叔子击退。李星云出山后,被玄冥教派遣前去夺取龙泉剑,却屡遭失败,蒋昭义重伤后,心生毒计与白无常吸纳了蒋昭义的功力,而后盗取蒋玄礼的尸身吸纳了蒋玄礼的内力。凭借温韬的计策,吸纳了前来寻仇的蒋崇德的内力,最终与白无常共同吸纳了蒋仁杰的内力,功力提升至小天位。后在与李星云的战斗中被华阳针法散去内力,尸毒反噬。隐藏剧情中疑为不良帅所救。

本季中为恢复功力前往囚禁鬼王朱友文的地牢,向朱友文求饶发誓效忠,但却被迫服下朱友文给的玄冥血丹。目前二人已恢复七成功力,身中剧毒,每日寅时发作。第七集擒获姬如雪为其答应条件。第九集与姬如雪、倾国倾城帮忙营救李星云,随后与常昊灵(黑无常)离开。

阵营:玄冥教

性别:女

年龄:19

身份:白无常

暗器:灵锋刺

武器:短剑

武功:千尸万毒掌、无常索命

内力:中星位