大儒孔子世系都有哪些人 思想家孔子的佩剑是什么

大儒孔子世系都有哪些人

“文圣”孔子,在他人生的前半年,郁郁不得志,等到他晚年的时候,孔子的理想抱负,才被世人逐渐的接受。孔子死后,他的学说,被其后世子孙和弟子发扬光大,他的思想被后面很多朝代的国君所接受,并且大力推崇。

孔子后裔(局部)

孔子后裔(局部)

后世,孔子虽然出了很多杰出的弟子,例如“亚圣”孟子,但是他的子孙之中,也出现了很多有名的治学人才。汉武帝时期,接受董仲舒的建议,实行“罢黜百家,独尊儒术”,孔子的儒家学说,开始得到很大的发展。孔子的后人也开始逐渐受到皇帝的重用,汉元帝时期,孔子的十三代孙孔霸,作为成帝的老师,被封为关内侯,褒成君。后来,孔子的子孙非富即贵,他的直系后人,都被各代皇帝赐有爵位。

宋仁宗璟祐二年(1035年),孔子的第四十六代孙被封为“衍圣公”,任国子监主簿,总管天下文事,而且这一爵位,由每代孔子的嫡系后人继承。自此直到1920年,接近千年的时间里,总共出现了三十二代“衍圣公”,最后一代“衍圣公”是孔子的第七十七代孙孔德成。“衍圣公”这一称号从出现到结束,历经九百多年的时间,不论朝代怎么更替变化,这一称号的继承从来没有就没有断过。

“孔子世系”是指以中国春秋时代著名思想家、教育家孔丘为为中心,建立的家族谱系。自黄帝至孔子父叔梁纥,历四十七世。自孔子始,至清末民初衍圣公孔令贻,孔子家世正系历七十六代。第七十七代嫡孙孔德成于民国九年袭封三十二代衍圣公,后由国民政府改任“大成至圣先师奉祀官”。

思想家孔子的佩剑是什么

孔子,著名的教育家、文学家,有着“文圣”之称,提倡“仁”的思想,倡导礼仪道德。但是他却常年佩戴宝剑,现在孔子的很多雕像都是他佩戴宝剑时的样子。作为一个提出“仁”思想的“文圣”,孔子为什么对宝剑这一兵器情有独钟呢?这其中原因有二:

孔子佩剑木雕

孔子佩剑木雕

第一是在春秋战国时期,那些知识分子都比较喜欢佩剑,剑形态笔直,象征着君子的正直品格,人们也将剑比作武器之中的君子。春秋战国时期,社会动乱,各地战争不断,所以人们比较崇尚武力,击剑的运动非常的受到欢迎。那个时候的人们,不管习文还是习武,都会一点剑术,也以佩剑为潮流。孔子是春秋之人,读书佩剑那是无可厚非的。

第二就是,我们只知道孔子推行“仁政”,但是很多人都会忽略孔子的另一个方面的思想,这就是军事方面。孔子是一个全才,文武方面都能有所涉及,他的“仁政”思想,被很多的君主用来控制民众的思想,所以才会非常的出名。

孔子军事思想的核心是“义战”,就是为“礼”而战,以战止战。这里的“礼”不是传统的礼节,而是指社会秩序。在孔子的心中,“义战”是为天下太平而战,为天下百姓而战,为维护社会秩序而战。但是,春秋时期的战争都是为了个诸侯国的私利而战,所以拥有“亚圣”之称的孟子在其著作《孟子》之中,才会发出“春秋无义战”的感叹。

另外,孔子虽然提倡文治,但也不反对国家训练很多军队,孔子主张之国应该文武兼顾,“足食,足兵,民信之矣”,他认为一个国家想要强大,必须具备经济发达,军备强大,民众信任国家这三大支柱。

圣人孔子的地位如何

孔子对于后世的影响我们已经看到了,如果我们要研究孔子,要将孔子学发扬光大,那么我们就要知道在历史中孔子地位如何。孔子地位在每一个时期是不同的,后世人称孔子为孔圣人,而在文革时期,孔子成为了人们争相批斗的对象,所以在不同时期孔子地位也是不同的。

孔子剧照

孔子剧照

从历史顺序上讲,孔子本是一个老师,他的教书理念较为创新,打破了教育的界限,认为人人都有机会接受教育,这种思想是创新的。孔子死后,他的地位逐渐攀升,人们称之为至圣先师,他从一个普通的教师成为一个特殊的教师。

公元前二世纪,孔子被推崇为天命所降,继周而王。《春秋》这本作品被评价为一部政治著作,其表现的伦理及政治观点已经超出了编年史的范畴与高度了。

公元前一世纪,孔子逐渐被神化,其本人在《春秋》中树立的政治理想,足够汉朝的政治实施,所以人们以活着的神来定位孔子。

公元一世纪初,出现了一批理性主义的儒家人,这里孔子的地位变化了,他从神的位子上下来,但是他在“至圣先师”的地位任然很高。

十九世纪末,孔子又被冠以天命为王的说法,但是这种没有持续多久,民国建立后,孔子地位极速下降。

到文革时期,孔子的儒家思想受到了很大的打击,其很多文物均在那时候被毁灭。但是后世对于孔子的地位又得到了恢复,人们争相学习孔子的思想,树立自己的道德标杆。


阳货欲见孔子说明了什么道理

《阳货欲见孔子》出自《论语·第十七章·阳货篇》。孔子怀着远大政治理想抱负,一直在寻找出仕做官的途径,又不屑与阳货一干人等“同流合污”。面对阳货的“橄榄枝”和出仕之路,他该如何抉择呢?此文描写生动有趣,充分描写了孔子矛盾的心理。

阳货欲见孔子

阳货欲见孔子

文章讲述的是阳货想去拜见孔子,可是孔子对他避而远之,不想与他相见。为了能够见到孔子,阳货想了一条计谋,给孔子送礼,送一只烤猪。当时的国家以礼治国,孔子本身也是个非常敬重“礼数”的人,也懂得“礼尚往来”的规矩。所以,在接收到礼物之后肯定也是会回礼。孔子不想见到阳货,于是专门打听了阳货不在家的那一天去登门拜谢。没想到,冤家路窄,两个人在路上碰见了。“秀才遇上兵,有理说不清”,孔子会被阳货给说服出去做官么?最终,在阳货一连串的逼问中,孔子万般无奈之下答应出仕。

为什么孔子对阳货的邀请避而远之?根源在于,孔子的政治理想与阳货的政治理想相悖。孔子主张德治,阳货却是个篡夺权力的臣子,孔子不屑与这样的人交往。那么,孔子为什么会妥协呢?其主要原因还是他的政治理想。孔子热心救世,积极参与政治。为了实现政治理想曾周游列国,历经艰辛。为了未完成的政治理想,孔子只好答应出仕。

由此可见,孔子是个十分重视礼仪的人,尽管不想面对阳货,但也不会丢了礼数。君子一言,驷马难追。孔子虽然不想做官,但是答应的事情他会如实办到,果然有大家风范。

揭秘孔子名什么字什么

孔子名什么字什么?名丘字仲尼。那么孔子为什么要取这样的名字呢?孔子的父亲在六十多岁的时候纳孔子的母亲为妾,想要再生一个健康的儿子。孔子有一个同父异母的长兄,可是脚有残疾,不得父亲的宠爱。

孔子画像

孔子画像

孔子父母年龄相差悬殊,担心怀不上儿子,到尼丘山祷告。果不其然,两人的愿望实现了,一个健康的男孩生了下来。孔子父亲母亲的婚姻于理不合,得不到世人的理解,他们一开始的时候住在尼山。孔子出生时,样貌丑陋,头顶是凹下去的,像是一个丘。加上孔子的父母曾经在尼丘山祈求上苍的祝福,与尼丘两字很有缘分,所以孔子的名取名丘,字取为仲尼。仲字在古代是第二的意思,孔子先前有个长兄,他是孔家的第二个儿子。后人们为了避孔子的名讳,将尼丘山称为了尼山。孔子名什么字什么都是有渊源的,不是随便取的。

孔子三岁的时候,他的父亲就去世了。父亲的正妻将他们母子二人外加长兄都赶出了家门,孔子的幼年过得相当贫困。孔子十五岁的时候就明白了自己的理想就是做学问。两年后,孔子的母亲去世,那一年,孔子去参加贵族的宴会,可被挡在了门外。再是两年后,孔子为了能够回到祖籍,娶了宋国人为妻。一年后,孔鲤出生。