封神演义和西游记哪个写的好 为什么西游记是四大名著之一而封神榜不是

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  1. 封神演义和西游记哪个写的好
  2. 为什么封神榜不是四大名著
  3. 《西游记》和《封神演义》哪个出现的更早,他们之间有什么关联
  4. 西游记为什么是四大名著之一
  5. 四大名著里为什么没有封神榜
  6. 西游记和封神榜哪个先出
  7. 先有西游记,还是先有封神榜
  8. 先有西游记啊,还是先有封神演义
封神演义和西游记哪个写的好

封神演义和西游记当然是西游记写的好,因为西游记被称为四大名著之一,是非常经典和出名的,封神演义虽然名气也不小但是他不是四大名著,更没有西游记的名气大所以说西游记写的好。

如果说拿《封神演义》和《西游记》来比较的话,《封神演义》要比《西游记》更胜一筹。无论是内容框架,还是从故事情节,再到人物刻画,以及它的文学价值等各个方面来说,都要更出色。

为什么封神榜不是四大名著

《封神演义》存在明显的抄袭行为,文学性不足。

世界观设定过于宏大,缺乏整体规划,情节安排欠缺火候。

引用了太多民间神话人物,但与传统神话有较大差异,传播与影响力造成障碍。

核心价值观消极,缺乏正向价值观引导。

封神榜虽然里面描写的故事很吸引人,人物也很突出,不过他太理想化,有点脱离生活,而且里面的语言艺术也不是很突出。

答:因为那段历史很空虚,文字记载太少,也没法按历史写,只是他虚构的又不如西游记精彩,出场那么多人除了个别两三个人有点性格,其他所有人全部脸谱化,根本看不出性格有何不同,然后有些地方逻辑也有点问题,加之又看不出有啥思想意义,别说四大名著,就是五大也轮不到他,至少春秋列国志就比他精彩得多,六大七大说唐隋唐演义也不比他差,至于其他八仙传济公也都和他在伯仲之间,当然考虑他对中国神话谱系的贡献也还是很有作用的。

个人觉得,究其主要原因还是因为封神榜不符合高层统治者的意愿。《封神演义》写的是一个王朝推翻另一个王朝的故事,这显然是任何一个统治者都不愿看到的下场!

而四大名著里,即使是《水浒传》这样的农民起义最后还是回归了政府,这是“大势所趋”,“人心所向”。

封神榜是中国古代神话小说,而四大名著是指《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》这四部经典的小说作品。封神榜虽然在中国文学史上有一定的地位和影响力,但它与四大名著在文学价值、历史地位和影响范围上存在一些区别,这也是为什么封神榜不被归为四大名著的原因。

首先,四大名著是明清时期的长篇小说,它们以描写人物形象、塑造社会风貌、展现历史背景为主要特点,具有较高的艺术价值和文化内涵。而封神榜则是以神话传说为背景,讲述了人与神之间的斗争和故事,更偏向于神话传说和民间故事的范畴。

《封神榜》不被视为四大名著的原因有几个方面。

首先,四大名著是指《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》,它们都是明清时期的长篇小说,具有深厚的文化底蕴和广泛的影响力。

而《封神榜》是一部元代的神话小说,与四大名著的时代和文学风格有所不同。

其次,《封神榜》的作者不明,而四大名著都有明确的作者,这也是其被排除在四大名著之外的原因之一。

此外,《封神榜》的题材主要是神话传说和历史故事,与四大名著的社会写实和人性探讨有所不同。综上所述,这些因素导致《封神榜》不被视为四大名著之一。


封神榜之所以不被认为是四大名著之一,主要是因为它在文学价值、影响力、作者等方面存在一些不足。

首先,封神演义的文学价值不如其他三部名著,它以神魔为人物,结构较为单一,情节相对简单。相比之下,西游记、水浒传、三国演义和红楼梦在文学创作上更为精湛,人物性格丰富,情节复杂多变。

其次,封神演义在影响力上也相对较小。虽然它是中国神话故事的一部分,但在民间的影响力并不如其他三部名著广泛。相比之下,西游记、水浒传、三国演义和红楼梦不仅在中国家喻户晓,也在全球范围内具有广泛的影响力。

最后,封神演义的作者不确定,一般被认为是明代作家许仲琳所著。而其他三部名著的作者分别是吴承恩、施耐庵和罗贯中,这些作者在文学史上地位确立,作品也有明确的创作背景和历史背景。

因此,虽然封神演义是中国古典文学的一部分,但由于其在文学价值、影响力和作者等方面的不足,它没有被列入四大名著之列。

《西游记》和《封神演义》哪个出现的更早,他们之间有什么关联

《西游记》,中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,中国“四大名著”之一。成书于16世纪明朝中叶,一般认为作者是明朝的吴承恩。

《封神演义》,俗称《封神榜》,又名《封神传》、《商周列国全传》、《武王伐纣外史》,是一部中国神魔小说,约成书于隆庆、万历年间。关于作者,一般认为是明朝的许仲琳。

从大家对西游记和封神的介绍来看,《西游记》成书早于《封神演义》这一点是毋庸置疑的。

《西游记》是唐僧取经的故事,且书中对道士多有贬斥,容易让人认为《西游记》扬佛抑道,但实际上,并非如此,《西游记》对道教和佛教的描写其实很微妙。例如:第六回中太上老君在观音面前明言自己“化胡为佛”,观音并没有反驳,可见作者不是站在佛教的立场上来写《西游记》的,在作者看来,佛教就是老子化胡的产物。

封神演义的故事是由商纣王题诗调戏女娲、苏妲己进宫魅惑纣王开端,以姜子牙辅佐周武王伐纣的中国历史为背景,描写了商朝与周朝的对抗,以及阐教、截教诸仙斗智斗法、破阵封神的故事,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯做结尾。

它们之间的关联:

首先第一点来说,都是中国古代的神魔小说,在题材上来说,是一样的。

第二,由于成书早晚不同的原因,《封神演义》在一定程度上借鉴了《西游记》里的部分人物和内容

例如本来应该处于唐朝的人物陈唐关李靖,以及他的三个儿子,在《封神演义》也出现,跑到了商周时期。

再如,《西游记》的提到的三教合一,在《封神演义》里进行了升级,认为,三教本一家。

《西游记》和《封神演义》都是我国古代文化的瑰宝,前者的艺术价值要高于后者。

西游记为什么是四大名著之一

《西游记》只是一部神话小说,而不是什么哲理、道德或政治的寓言。通过这个幻想性的小说,多少寄托了人们一种象征意味的生活理想,从张扬回归现实——自由的人性不可能不受到现实力量的约制,比现实题材的小说能够更充分地反映出人们心灵深处的欲望。

吴承恩在感情上对人性自由的向往,说明人生必须历经千难万险才能获得幸福的意义,通过神话故事,寄托了人们的生活理想,充分地反映出人们内心深处的欲望。大闹天宫,反映个人的权利、地位、尊严的强烈愿望。孙悟空克服九九八十一难过程中,充分表现出他的机智英勇和神通广大,以及百折不挠的精神。《西游记》立足于民间文化,并吸取外来文化,以丰富的艺术想象力,描绘出一个光怪陆离的神话世界,创造出许多离奇的神话故事,塑造了孙悟空、猪八戒等鲜明生动的神话角色,既以现实的人性为基础,又加上浪漫的想象,写得生动活泼,令人喜爱。如孙悟空的热爱自由、不受拘束、勇于反抗等特点,体现着人性的欲求。而猪八戒,行动莽撞、贪吃贪睡、懒惰笨拙,也是人性,他毛病特多,贪女色,占小便宜,对孙悟空心怀嫉妒,遇到困难常常动摇,体现了人类普遍存在的欲望和弱点。但在作者笔下,这一形象不可恶,而且很可爱。比较孙悟空的理想化,猪八戒更具有日常生活中的真实性。诸多妖魔鬼怪,也不都是丑恶恐怖的,神佛时有可笑,妖魔也时有可爱。人间的诸般世俗,转化为了创造中的浪漫,以至于堂堂佛祖门下亦索贿,法力无边如来也哭穷。

正是通过一部神鬼传奇般的小说,加以生动幽默的角色刻画,使人读来感觉趣味横生而又妙不可言,同时在作者高明的写作技巧下发挥出了深邃的思想,又让《西游记》没有成为一般中国传统意义上的神怪小说,比之《封神演义》之类的流水账式作品,自是从书摊的通俗读物跃上了神圣的文学殿堂。

西游记不单可以进入四大名著,在不少人心里都可以排到四大名著之首。

宗教关系的混乱,那是因为宗教在利益争斗,不过西游记里不应该叫宗教,叫教派更贴切,和现实的宗教没有半毛钱关系,西游世界里的佛道只是修行者组织的势力团体而已。

孙悟空能力忽高忽低其实不是他的本事在变化,变化的是闹天宫里天庭神将因为各属势力不同出工不出力才给猴子“闹”的机会,这个“闹”字用的好,仅仅是闹,下界妖怪可都是涉及到自己的生命利益,必然拼命。

说西游记简单的人,那只是把他当作神魔小说,甚至被改编的电视剧所影响。看懂的西游记的人都知道,主线路根本不是佛道相争,道教统治的天庭有十万天兵八万水军,三十三重天漫天诸神,再看佛派4000多人,除了少数几位佛祖菩萨战斗力强,其他百十来位罗汉斗大鹏都费劲,就别说再往下的3000揭谛了。九灵元圣张嘴就把悟空师徒擒来,其主人太乙救苦天尊又是强到何等境界,这只是四帝,上面还有三清。因此西游记是老君和玉帝,宗教和皇权的明争暗斗,以孙悟空的搅局为主线,西方借此机会东扩的故事。

这要细说起来就太复杂了。虽然文笔上看西游记是四大名著里最差的,但是故事内容是最深的,涉及面是最大的,其他的名著是人与人,人与官府,国与国的争斗,西游记包含了这些以外,更有不同的统治阶级和不同的世界观的内容。

四大名著,最不该做启蒙读物的就是西游记,太黑了。其实孩子启蒙最好别拿四大名著来启蒙。当然改编的儿童故事,或者漫画,是没问题的,原著就值得商榷了。

西游记不单可以进入四大名著,在不少人心里都可以排到四大名著之首。

宗教关系的混乱,那是因为宗教在利益争斗,不过西游记里不应该叫宗教,叫教派更贴切,和现实的宗教没有半毛钱关系,西游世界里的佛道只是修行者组织的势力团体而已。

孙悟空能力忽高忽低其实不是他的本事在变化,变化的是闹天宫里天庭神将因为各属势力不同出工不出力才给猴子“闹”的机会,这个“闹”字用的好,仅仅是闹,下界妖怪可都是涉及到自己的生命利益,必然拼命。

说西游记简单的人,那只是把他当作神魔小说,甚至被改编的电视剧所影响。看懂的西游记的人都知道,主线路根本不是佛道相争,道教统治的天庭有十万天兵八万水军,三十三重天漫天诸神,再看佛派4000多人,除了少数几位佛祖菩萨战斗力强,其他百十来位罗汉斗大鹏都费劲,就别说再往下的3000揭谛了。九灵元圣张嘴就把悟空师徒擒来,其主人太乙救苦天尊又是强到何等境界,这只是四帝,上面还有三清。因此西游记是老君和玉帝,宗教和皇权的明争暗斗,以孙悟空的搅局为主线,西方借此机会东扩的故事。

这要细说起来就太复杂了。虽然文笔上看西游记是四大名著里最差的,但是故事内容是最深的,涉及面是最大的,其他的名著是人与人,人与官府,国与国的争斗,西游记包含了这些以外,更有不同的统治阶级和不同的世界观的内容。


四大名著里为什么没有封神榜

文学功底不行

很多人看封神榜,觉的写的还不错,而且讲的是西周时代的事情,里面还有上古的神灵,看的是非常过瘾。

但是要说明的是,封神演义这本书,是晚于西游记写出来的,而且很明显,有模仿西游记的痕迹,这里面就说道为什么小说会在明朝大爆发。

明朝发达的工商业经济,催生了大量的市民阶级,有钱有闲的时候,阅读就成了一种刚需,再加上当时的印刷业发达,大量印制小说,就成了一门非常赚钱的生意。

所以很多小说,本质上都是被催生出来的,明朝出现了大量的供市民消遣的小说,代表作就是三言二拍,而三言二拍的根本动力,就是书商在背后推动,因为可以赚钱。

封神榜并不是四大名著之一,因为这个榜单的故事与四大名著的起源和定义有所不同。四大名著通常指的是中国古代文学经典,包括《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》。

《封神榜》是明代作家郭汾阳所著的一部神话小说,它描绘了商朝与周朝之间的战争,以及神仙与人类之间的争斗。故事中涉及到了众多的神灵、仙人和人物,讲述了他们的成长、冒险和战斗。尽管《封神榜》在中国文化中具有一定的影响力,但它并没有被广泛认定为四大名著之一。

四大名著的选定通常基于其深远的文化影响、广泛的流传以及对中国文学的重要性。这些作品在中国文学史上有着重要的地位,并被广大读者所喜爱和传颂。尽管《封神榜》是一部有趣的作品,但由于其在文学界的地位和影响力较四大名著略有不同,因此没有被列入其中。

四大名著必须是反映中国的历史,或是值得大家学习深思的,或是反映深刻哲理的永世流传的经典著作

而《封神演义》只是反映了中国历史上的其中一个朝代商朝的兴衰,并没有四大名著的影响,所以可能没被列入。

因为封神演义不符合高层统治者的意愿,《封神演义》写的是一个王朝推翻另一个王朝的故事,这显然是任何一个统治者都不愿看到的下场!

而四大名著里,即使是《水浒传》这样的农民起义最后还是回归了政府,这是“大势所趋”,“人心所向”。

西游记和封神榜哪个先出

《封神演义》是《西游记》的前传,而《西游记》成书早于《封神演义》从历史的角度上讲,封神演义是发生在周灭商的时期,西游记是发生在唐太宗时期,封神在西游前,这是十分符合时间逻辑的,从故事的主要人物上讲,西游记也在封神后头。

《西游记》成书先于《封神演义》,吴承恩开始写书的时候许仲琳才刚出生。

《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,约成书于隆庆、万历年间。

西游记早于封神榜。《西游记》写作于嘉靖年间。

《封神榜》和《西游记》都是明代著名神魔小说,两部小说小说虽然不是一个作者所著,但却有着千丝万缕的联系,《封神榜》更像《西游记》的前传,虽然《西游记》成书早于《封神榜》。

《封神演义》讲述:因昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣;故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位正神,又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。

西游记和封神榜应该是封神榜先出,因为封神榜说的是周朝的事,西游记中提到的皇帝的唐朝的。

先有西游记,还是先有封神榜

先有封神榜封神榜成书时间相对于西游记更早,封神榜公元公元三国时代就已经成书,而西游记则是世纪明朝时期才成书,因此封神榜是先有的
两者都是中国古代文学中的经典之作,其中西游记描写了唐僧师徒四人西天取经的历程,而封神榜则是讲述商朝晚期的帝王纣王失德,封神榜上诸多神仙便一一出手,定都洛阳,诛灭纣王,建立了周朝

先有封神榜封神榜是我国古代文学中最具传世价值的神话小说之一,成书时间可以追溯到唐朝,而西游记的成书时间则是元朝
虽然两部作品的内容中都涉及到封神和西游,但是封神榜的创作和流传时间更久,影响也更为深远,所以可以认为先有封神榜
此外,封神榜是对我国古代历史和文化的一次重要记录,对于我们了解历史、文化背景也有很大意义,所以不管是从哪个角度来看,先有封神榜都是比较合理的结论

先有封神榜因为封神榜是明代小说,在文学上先于西游记问世。
而封神榜的故事情节也为后来的西游记提供了很大的灵感和参考。
值得一提的是,封神榜和西游记都是中国古代文学经典,都被广泛传颂和阅读。

先有封神榜。封神榜是一部古代小说,讲述了周末时期战国时代末期至秦朝初年的神话传说。这部小说的创作时间大约在唐朝初年。而《西游记》则是元朝时期佚名小说家所创作的一部神话小说,全名为《大唐西游记》,是中国四大名著之一。

有不同的说法。认为西游记成书早于封神演义,但封神演义是一个比较完备的体系,将诸多西游的神仙都涵盖其中。

则指出《封神榜》比《西游记》早,它的历史可以追溯到公元前4世纪,而《西游记》的历史可以追溯到公元16世纪。也有人认为可能是《西游记》早,但是也有人说《封神榜》没有抄袭《西游记》。综合来看,两部作品的历史都非常悠久,都是中国古代文学的经典之作,都值得我们去研究和学习。

先有西游记啊,还是先有封神演义

按创作时间,先有西游记

《西游记》成书于16世纪明朝中叶,作者是吴承恩。《封神榜》原型为《封神演义》,约成书于隆庆,作者是明朝的陈仲琳(或许仲琳)(也有一说为明代道士陆西星,《封神演义》中有十余处引用道教经典《黄庭经》)。

按照故事的时间来算,先封神,后西游,但是以作者创作的时间来算,就是先西游,后封神。1、《西游记》 故事发生在唐朝。作者吴承恩 (1506-1583)明代小说家,淮安府山阳县河下人。吴承恩自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖 中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著书。

2、《封神演义》 故事发生在商周时期。作者许仲琳(1560年—1630年),亦作陈仲林,号钟山 逸叟,应天府人,生平事迹不详,明朝小说家。他生活在明代中后期。著有知名小说《封神演义》,因此而闻名。