如何评价汉光武帝刘秀?

刘秀(公元前5年1月15日-公元57年3月29日),字文叔,南阳郡蔡阳县(今湖北枣阳)人 [1]  。汉高祖刘邦九世孙,汉景帝子长沙定王刘发后裔。东汉王朝的开国皇帝,政治家、军事家,年号“建武”、“建武中元”(公元25年-57年在位)。
西汉建平二年(公元前5年),刘秀生于陈留郡济阳宫 [2-4]  。适逢王莽篡立新朝,倒行逆施,天下大乱。刘秀随兄刘演起兵于南阳郡,号“舂陵军”。更始三年(25年),刘秀公开与更始政权决裂,即位于河北鄗县南千秋亭, [5-6]  尊奉汉元帝为皇考,光复汉室,定都于洛阳,史称后汉或东汉。之后经过长达十二年的东汉统一战争,陆续消灭河北、关东、陇右、西蜀等地的割据势力,结束农民战争、军阀混战与地方割据局面。平定动乱之后,刘秀励精图治。政治上,提倡“柔道”治国,改革官制,整饬官风吏治,精简结构,优待功臣;经济上,休养生息,恢复发展经济;文化上,大兴儒学、推崇气节,开创中国历史上“风化最美、儒学最盛”(司马光、梁启超语)的“光武中兴”时代。
中元二年(57年),刘秀去世于洛阳南宫前殿,享年六十二岁,葬于原陵。庙号世祖,谥号光武皇帝。 [7]  由第四子刘庄继位。


其实刘秀在历史上还是很受推崇的,刘秀是一位非常有学问,很会用人,而且也很有谋略主张的帝王。其实在历史上,擅长文才,又同时具备武德的帝王,真的是并不多见的,可见刘秀是一位非常具有真本事的皇帝。

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  一,开国功臣完美结局,不具备阴谋论,没有谈论价值

  东汉的开国功臣可比李世民的“凌烟阁二十四功臣”还要壮大,因为人家有二十八个,被称为“云台二十八将”,这其中就有冯异,岑彭,耿弇等等,这绝对都是国家支柱级别的人物。而且最重要的是,这些个开国功臣们的结局,是全部都得到了善终。这样和和美美大团圆的例子在历史上绝对是很少见,缺少阴谋论,所以也很少会被人提起,但是从这方面可以看出,刘秀是个非常具有仁德的君主,是很贤明的人。

  二,刘秀本人并没有任何的豪门恩怨

  刘秀本人没有什么夺位,弑兄杀父,豪门战争之类的经历,就是打仗,打赢了成功收复了,就建立东汉了,而且在纳妾娶妻男女之事方面也没有什么绯闻啊,宫廷秘闻的传言之类的,没有可以猜测议论的点。

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  三,刘秀文采武略都是最优秀的,没有争议

  刘秀可以说是东汉初期,最能打,谋略最深的人了,刘秀不像刘邦走哪还得带个军师,军师指哪我打哪,军师让我干啥我干啥。刘秀自己就是自己的军师,根本不太过于听别人的意见。而且刘秀的亲信和手下的将士们,也没有一个功劳或者战绩以及才能方面能够比刘秀更优秀的。

  刘秀的成名战可以说就是有名的昆阳大战了吧。这是算是最有代表性的战役了,因为救过后代学者的验证,当时刘秀打的敌军也就是10万人左右。

  当时的昆阳可以说是一个十分重要的枢纽地带,是后勤补给的必经之地,所以当时王邑是势必要打下这个昆阳,而刘秀也是死活都不可能给你。所以两方就在此交战了。

  这个时候其实昆阳城中的这些个首脑们,看着王邑带了这么多人来,人都直接想跑了,人家都开始计划往哪跑怎么办了,但是这个时候刘秀站出来了。刘秀就跟大家说,不行,咱得跟他们干啊,不能怂啊。

  这个时候一般人都会觉得,呦呵,这刘秀,这么莽的吗?其实不是,刘秀平时是最惜命的,遇到绝境他一定是第一个跑的。但是这个时候最惜命的人能够站出来说没事,显然他一定是有了周全的计划的。

  刘秀这个时候不单单是不怕,还跟大家说,跑啥啊,这个时候虽然王邑的军队人多,但是昆阳城小啊,而且还很坚固,还是靠着水边,他们就是有百万的人马,也只能一个一个的给我往里进。如果我们现在跑了,最后结局一定是被逐个击破,这不合适啊。如果我们能拖住他们,等到宛城拿下,那我们就有援军了。

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  刘秀的一番话说得是趾高气昂,义愤填膺,慷慨无比。简直就像是一个活生生的精神领袖,然后他的这番话却是也是迎来了大家很大的反应,就是几乎人人都想给刘秀唾死。为啥呢,就因为刘秀平时都是有危险第一个跑的,所以大家显然不是很信任他。

  并且这个时候刘秀还说,让他们原地不动,等救兵,然后自己去搬救兵。就这个计策,换谁谁能够相信他,都以为他要跑呢。虽然历经了千万人的不信任,但是最后的结局终究是好的。最后王邑死在自己的骄傲上,这就是为什么这个战争是刘秀成名之战,因为这是唯一具有转折,喜剧,艰难险阻的战争。

  这也就是为什么刘秀真是是人如其名,十分的秀,但是却为什么鲜少别人提起,就是因为没有那么多的戏剧性,和阴谋论,没有过度的包装,以及让人咋舌的槽点。但是刘秀的优秀还是无法被掩盖的。
 

历史评价

 

史书评价

《后汉书》:帝虽身济大业,竞竞如不及,故能明慎政体,总榄权纲,量时度力,举无过事,退功臣而进文吏,戢弓矢而散马牛,虽道未方古,斯亦止戈之武焉。
赞曰:炎正中微,大盗移国。九县飙回,三精雾塞。人厌淫诈,神思反德。光武诞命,灵贶自甄。沈几先物,深略纬文。寻、邑百万,貔虎为群。长毂雷野,高锋彗云。英威既振,新都自焚。虔刘庸、代,纷坛梁、赵。三河未澄,四关重扰。神旌乃顾,递行天讨。金汤失险,车书共道。灵庆既启,人谋咸赞。明明庙谟,赳赳雄断。于赫有命,系隆我汉。 [62]
 

历代评价

  • 马援:①前到朝廷,上引见数十,每接燕语,自夕至旦,才明勇略,非人敌也。且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。经学博览,政事文辩,前世无比。②恢廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也。 [70]
  • 冯衍:皇帝以圣德灵威,龙兴凤举,率宛、叶之众,将散乱之兵,歃血昆阳,长驱武关,破百万之陈,摧九虎之军,雷震四海,席卷天下,攘除祸乱,诛灭无道,一期之间,海内大定。继高祖之休烈,修文武之绝业,社稷复存,炎精更辉,德冠往初,功无与二。 [71]
  • 张纯:兴于匹庶,荡涤天下,诛锄暴乱,兴继祖宗。 [72]
  • 班固:于时之乱,生民几亡,鬼神泯绝,壑无完柩,郛罔遗室,原野厌人之肉,川谷流人之血,秦、项之灾犹不克半,书契已来未之或纪也。……于是圣皇(光武帝)乃握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文,赫然发愤,应若兴云,霆击昆阳,凭怒雷震。遂超大河,跨北岳,立号高邑,建都河、洛。绍百王之荒屯,因造化之荡涤,体元立制,继天而作。系唐统,接汉绪,茂育群生,恢复彊宇,勋兼乎在昔,事勤乎三五。 [73]
  • 刘杰:帝英勇明断,折棰笞寇之言至是验矣,岂在穷兵黩武以逞哉?斯民世祀而不忘,固宜。恭惟圣朝海宇宁谧,桴鼓不惊,居者无输馈之劳,行者无征战之苦。昔之变乱服色,昼战夕糒;今其子孙饱食暖衣,耕田凿井,熙熙皞皞,不知帝力之何有,顾不胜欢。 [74]
  • 曹植:夫世祖体乾灵之休德,禀贞和之纯精,通黄中之妙理,韬亚圣之懿才。其为德也,聪达而多识,仁智而明恕,重慎而周密,乐施而爱人。值阳九无妄之世,遭炎光厄会之运。殷尔雷发,赫然神举。用武略以攘暴,兴义兵以扫残。神光前驱,威风先逝。军未出于南京,莽已弊于西都。夫当此时也,九州鼎沸,四海渊涌。言帝者二三,称王者四五。咸鸱视狼顾,虎超龙骧。光武秉朱光之巨钺,震赫斯之隆怒,其荡涤凶秽,剿除丑类,若顺迅风而纵烈火,晒白日而扫朝云也。尔乃庙胜而后动众,计定而后行师。故攻无不陷之垒,战无奔北之卒。是以群下欣欣,归心圣德。量力则势微,论辅则力劣。卒能握乾图之休徵,应五百之显期。立不刊之遐迹,建不朽之元功。金石播其休烈,诗书载其勋懿。故曰光武其优也。 [75]
  • 诸葛亮:曹子建论光武:将则难比于韩、周,谋臣则不敌良、平。时人谈者,亦以为然。吾以此言诚欲美大光武之德,而有诬一代之俊异。何哉?追观光武二十八将,下及马援之徒,忠贞智勇,无所不有,笃而论之,非减曩时。所以张、陈特显于前者,乃自高帝动多疏阔,故良、平得广于忠信,彭、勃得横行于外。语有‘曲突徙薪为彼人,焦头烂额为上客’,此言虽小,有似二祖之时也。光武神略计较,生于天心,故帷幄无他所思,六奇无他所出,于是以谋合议同,共成王业而已。光武上将非减于韩、周,谋臣非劣于良、平,原其光武策虑深远,有杜渐曲突之明;高帝能疏,故陈、张、韩、周有焦烂之功耳。 [76]
  • 薛莹:①宽博容纳,计虑如神。②十数年间,扫除群凶,清复海内,岂非天人之所辅赞哉?③皆有冀于非望,然考其聪明仁勇,自无光武俦也。 [77]
  • 司马彪:①至于光武,承王莽之篡起自匹庶,一民尺土,靡有凭焉。发迹于昆阳,以数千屠百万,非胆智之主,孰能堪之? [78]  ②讨贼平乱,克复汉业,号称中兴,虽初兴者,无以加之矣。③中国既定,柔远以德,爱慎人命,下及至贱,武功既抗,文德术修。 [79]
  • 石勒:朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。 [80]
  • 司马昱:汉世祖雄豪之中,最有俊令之体,贤达之风。 [81]
  • 袁山松:数年之间,廓清四海,虽曰中兴,与夫始创业者,庸有异乎,诚哉马生之言,固已寥廓大度,同符高祖。又等太宗之仁,兼孝宣之明,一人之体,其殆于周,故能享有神器,据乎万乘之上矣。 [79]
  • 李世民:朕观古先拨乱反正之主,皆年逾四十,惟光武年三十三。 [82]
  • 李靖:独能推赤心用柔治保全功臣,贤于高祖远矣。 [83]
  • 司马光:自三代既亡,风化之美,未有若东汉之盛者也。 [84]
  • 何去非:英雄若世祖者,为难及也。 [85]
  • 苏轼:予观汉高祖及光武,及唐太宗,及我太祖皇帝,能一天下者四君,皆以不嗜杀人者致之,其余杀人愈多,而天下愈乱。 [86]
  • 苏辙:东汉光武,才备文武,破寻邑,取赵、魏,鞭笞群盗,算无遗策,计其武功若优于高帝。 [87]
  • 叶适:光武匹夫徒手而得天下,其难有甚于高祖。 [88]
  • 陈亮:自古中兴之盛,无出于光武矣。奋寡而击众,众弱而复强,起身徒步之中甫十余年,大业以济,算计见效,光乎周宣。 [89]
  • 郝经:①光武复汛扫伪妄,振踣植偾,以帝王之学润色皇度,贲若草木,复垂统二百年。 [90]  ②光武之兴,条理、文献遂轶西京。几于三代,笃实辉光,基命以德,温纯缜密,服天下以柔道。虽则中兴,同夫创业。 [90]  ③文德轶于高帝,中兴功烈,邃古所无。於乎盛哉! [90]  ④终我四百,作成政治,保佑民命,风化之美同于先王,则其功又有大于高帝者焉。 [90]
  • 陈栎:天下已定,用偃武修文,投戈讲艺,息马论道,自陇、蜀平后,非警急不复言兵。审黄石以存苞桑之诫;闭玉关以息西域之质。数引公卿郎将讲论五经,修起太学,务用安静。广求民谟,除王莽之繁文,还汉家之轻法,三十年间,四夷宾服,家给人足,政教清明,功业可谓盛矣。 [91]
  • 王泰来:光武天锡义勇,神运机智,戡定祸乱,削平天下,海内蒙恩,德至渥也。 [92]
  • 胡一桂:退功臣而进文吏,戢弓矢而散马牛,斯亦止戈之武焉。加以身衣大练,色无重彩,耳不听郑卫之音,手不持珠玉之玩,宫房无私爱,左右无偏恩,损上林池御这官,废骋望弋猎之事,勤约之风,行于上下。是以三十年间,四夷宾服,百姓家给,政教清明。 [93]
  • 朱元璋:惟汉光武皇帝延揽英雄,励精图治,载兴炎运,四海咸安。有君天下之德而安万世之功者也。 [94]
  • 王夫之:①光武之得天下,较高帝而尤难矣!三代而下,取天下者,唯光武独焉,而宋太祖其次也。自三代而下,唯光武允冠百王矣。 [95]  ②光武之神武不可测也。③光武以支庶之余,起于南阳,与其人士周旋辛苦、百战以定天下,其专用南阳人而失天下之贤儁,虽私而抑不忘故旧之道也。任为将师而明于治道者,古今鲜矣,而光武独多得之。 [96]
  • 赵翼:是光武诸功臣,大半多习儒术,与光武意气相孚。盖一时之兴,其君与臣皆一气所钟,故性情嗜好之相近,有不期然而然者,所谓有是君即有是臣也。 [97]
  • 梁启超:汉尚气节,光武、明、章,奖厉名节,为儒学最盛时代,收孔教复苏之良果。尚气节,崇廉耻,风俗称最美。 [98]
  • 毛泽东:①最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝。②人常说“秀才造反,十年不成”。刘秀是个例外,十年不鸣,一鸣惊人。他在家读书,安分守己,一旦造反,倒海翻江。轰轰烈烈,白手起家,创建了一个新的王朝。 [99]  ③刘秀是个大学士,比较蹩脚。 [100]
  • 吕思勉:光武帝是一个实际的政治家。他知道大乱之后,急于要休养生息,所以一味的减官省事。退功臣,进文吏。位高望重的三公,亦只崇其礼貌,而自己以严切之法,行督责之术,虽然有时不免失之过严,然颇得专制政治“严以察吏,宽以驭民”的秘诀,所以其时的政治,颇为清明。 [101]
  • 范文澜:刘秀本人兼有太学生、贵族、豪强三种身份,他的文武部署也全是这三种人。这个以南阳豪强集团为主体的刘秀军,在政治上有优势,在军事上有谋略,再加上禁止掳,争取民心,这就决定了它的必然胜利。刘秀是地主阶级的代表,自然是农民起义军的死敌。但是他也代表着社会的共同要求,完成了国家统一的伟大事业。他在推倒王莽的战争中,在削平割据的战争中,都起了极大的作用,因之,他是一个对当时历史有着重要贡献的杰出人物。 [102]
  • 黄留珠:在中国的历代帝王中,汉光武帝刘秀是同时拥有“中兴之君”与“定鼎帝王”两项头衔的皇帝。刘秀的“中兴”,是重建了一个新的王朝,只不过这个新的王朝仍然沿用了“汉”的称谓罢了。 [93]
  • 南怀瑾:在中国两千年左右的历史上,比较值得称道,能够做到齐家治国的榜样,大概算来,只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。 [103]
  • 何兹全:刘秀成功的原因很多,主要的原因:一是有河北作根据地,坐山观虎斗,到绿林、赤眉两败俱伤的时候,出来收拾局面;二是得到豪族强宗的支持。三是收铜马农民军,有了一支强大军队。此三者,是刘秀胜利的基础,也是他胜利的原因。