关于善的成语故事简短？
答：从善如流的成语故事：郑国是春秋时的小国。它为了防御楚国，和晋国签订了盟约。结盟的第二年，楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先，便派兵救援，路上与楚军相遇，楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动，但“中军佐”知庄子不让栾书元帅发兵，说：“楚军已撤，郑国转危为安，我们就不该进攻楚国。”栾书元帅觉得有理，毅然命令大军撤回晋国。
对此，《左传》称赞栾书的举动是“从善如流宜哉”!
“从善如流”指听从好的、正确的意见，就像流水向下那样迅速、自然。
【出处】君子曰：从善如流，宜哉。 《左传成公八年》
关于友谊简短的成语故事？
莫逆之交
【注音】mònìzhījiāo
【成语故事】战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。
【出处】四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。 《庄子大宗师》
【解释】莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
【用法】作宾语；指好朋友
【相近词】生死之交、莫逆于心、莫逆之友
【相反词】一面之交
【成语例句】
◎距离在15英尺之内，这个区域属于亲爱者、家庭成员、莫逆之交等关系最亲密的人。
◎他和邓演达、季方、叶挺、陈诚等交谊颇深，尤与邓演达更亲密无间，成为终生不渝的莫逆之交。
◎这可真是！我也不知我为什么会和你成为莫逆之交，我们并非是异性。
关于雪的谚语简短？
瑞雪兆丰年，这是大家耳熟能详的了
关于鲁肃成语故事简短？
关于鲁肃的成语故事是：刮目相看。
东吴吕蒙虽然勇敢善战，但是由于家境贫寒，早年没有读书机会，因此并没有什么学识。后受到孙权启发，努力读书，知识领域不断扩大，当鲁肃再次见到他的时候，发现他的学识和谋略大有长进，便说士别三日当“刮目相看”啊。
关于四品的成语故事简短？
【功亏一篑】
公元前11世纪，姬发周文王的次子，因其兄伯邑考被商纣王残杀，得以即位。姬发死后谥号“武”，世称周武王继承其父周文王遗志，推 翻商朝统治，成为西周王朝的开国之君。姬发继任后，继续积极准备灭商，任命姜尚为军师，负责军事;任命其弟周公旦为辅佐，负责政务;任命召公、毕公等人为助手。
关于兔子的成语故事简短版？
"兔死狗烹"：这个成语成就事业后就把有功之臣杀了，只能共患难，不能共欢乐，多指独裁专权。
范蠡是春秋时越王勾践很得力的一位谋臣。在他帮助越王勾践灭掉吴国，成为春秋时代最后一个霸主的时候，他却舍去富贵荣华，自行引退，过着隐居生活。那么，他为什么要这样做呢？
范蠡离开越国来到齐国后，托人捎了一封信给他从前的同事大夫文种，信上写道：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”意思是说：飞鸟打完了，良弓就要收藏起来；狡兔死尽了，猎狗就要被杀吃掉。从我的观察看，越王颈长而鸟嘴，只可同他一起共患难，而不能同他一起享受欢乐的。你为什么不早些离开呢？文种看了信后，觉得范蠡讲得有道理。就以生病为借口，不去上早朝了。
这时候，有人就乘机陷害文种，说他要谋反。越王勾践不调查，也不分辨，就赠给文种一把宝剑，说：“你教给我七条攻打吴国的办法，我才用了三条，就把吴国灭掉了；其余四条还在你那里，你还是带到我的祖先那儿去试着用它们吧！”文种无奈，只好自杀了。
关于雪的小常识简短？
1. 出行一定要穿防滑鞋子，走路时不要手插在口袋里，行走时身体稍微前倾，要迈小步；
2. 一定要走人行道，不要看到行车道上无积雪就往行车道走，那样一旦遇到突发情况可能躲闪不及；
3.横过马路时要仔细观察，不闯红灯，即便是绿灯时也要确保来往车辆离自己有较大距离方可通过；
4.行走上下坡路段时，要挑有浮雪的地方走，如路边有墙壁、栏杆等最好扶着行走。
关于孟子的成语故事简短20字？
1、孟母三迁 [ mèng mǔ sān qiān ]
故事：
孟子幼年丧父，由母亲仇氏扶养成人。孟母对孟子的教育环境及学习历程非常重视，汉刘向的〔列女传〕记载孟母曾三迁其居，选择孟子可以获得良好潜移默化的生活环境居住。
起初他们住在邹城马鞍山下的凫村，由于附近是坟场，孟子即和邻近的小孩学习埋死人的游戏，孟母深感不妥，迁居至庙户营村，但村内常有市集买卖，孟子又开始玩起买卖讲价的游戏，孟母仍觉不妥，又迁至学校附近（可能在邹城内），孟子遂开始模仿学生学习礼仪的情形，孟母大悦，欣慰于居得其所。
孟子上学后，曾经贪玩逃学游荡，孟母非常生气，将织布机上正在织的绢布剪断，告诫孟子半途而废不会有成就。孟子从此专心向学，遂有了后来发扬儒学的成就。孟母发挥了境教的作用，可谓是母教的成功典范。
2、不言而喻 [ bù yán ér yù ]
故事：
孟子认为君子的自然本性，无论是处于富贵或是穷困之中，都不会改变。因为仁、义、礼、智这些内在的道德早就深植于心，自然流露，而使他面色润泽，背部充盈，这仁、义、礼、智之道当然也施行到手足四肢。
由于这仁、义、礼、智之道充沛流行于人的手足四肢，因此人们的动静行止无不中节合宜，因此即使不加说明，旁人也能了解并感受到他的君子风范与所受到的薰陶。后来「不言而喻」演变为成语，用来指事态明显，不待说明即可晓悟。
3、左右逢源 [ zuǒ yòu féng yuán ]
故事：
孟子是战国时代的重要思想家，在政治观上继承了孔子的德治思想，发展为仁政学说。《孟子》一书为弟子辑其所述而成，其中可见他对孔子理念的传承，并可得见他完整的思想体系。其中〈离娄〉一篇多论仁政及尽伦希圣之事，典源所从出的这段文字，讲述的是为学应有的态度。
孟子以为要追求精到深入的学问，必须用心去体会。若能自得于心，则所学才能深固，应用起知识才能随心所欲，取之不尽，用之不竭。后来「左右逢源」这句成语就从这里演变而出，指学道有得，即可得心应手，取用不竭。后则泛用于比喻办事得心应手或处事圆融。
4、一曝十寒 [ yī pù shí hán ]
故事：
孟子是战国时代的大思想家，后人尊称他为「亚圣」。当时人们对于齐王管理政事没什麽成就很不满意，虽然齐王并未采纳孟子的观点，但他仍帮齐王解释，说：「不要认为这是因为大王不够聪明。就算天下最容易生长的生物。
如果让它在太阳下曝晒一天，又放在寒冷的地方十天，也没有办法存活。我跟大王相处的时间有限，一旦我离开，那些奸臣小人又来动摇大王的决心，我就算能让大王萌生一些向善的念头，又有什麽用呢？」
5、揠苗助长 [ yà miáo zhù zhǎng ]
故事：
战国时，大思想家孟子曾经举宋人揠苗助长的故事来说明，养浩然正气是必须藉由经常积累正义所产生，而不是偶然行义就可以得到的。要将行正义之事牢记于心，却不可用不当的手段助长它。他说：宋国有一位农夫，一直担心他的秧苗长不大，就到田里把所有的苗都拔高一点。
疲惫地回到家后，告诉家人说：「今天真是累死了，我帮助秧苗长大了。」他的儿子听了，连忙跑到田里一看，那些秧苗都已经枯死了。后来这个故事被浓缩成「揠苗助长」这句成语，用来比喻使用不当的手段以求速成，结果不但无益，反而有害。
关于失信的成语故事5个简短？
【立木为信】春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
2、商鞅为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
3、反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
4、(译文:褒姒不爱笑，幽王想尽一切办法想让她笑，她就是不笑。幽王设有烽火台和大鼓，有敌人入侵就点燃烽火。幽王点燃烽火，各地诸侯看到烽火，以为京城有敌情，都赶来了，到达后发现没有敌人，褒姒因此而大笑。幽王很高兴，为她数次点燃烽火。后来幽王失去信用，诸侯们来的越来越少了。
5、诚信的成语故事篇二：曾参杀猪
6、烽火戏诸侯
7、坦白是使人心地轻松的妙药。
8、这时太子触犯了新法。卫鞅说:“新法不能顺利推行，是因为上层的人触犯了它。”将依新法处罚太子。太子是国君的继
9、最后，季布凭着诚信还受到了汉王朝的重用。
10、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
11、诚信的成语故事篇三：一诺千金
12、一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么?孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊!曾子笑着把儿子送出了门。言而有信：曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以曾参被儒家尊为“宗圣”。
13、语言犹如枝叶，行为犹如果实。
14、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
15、驷马难追的解释：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
16、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
17、马先驯而后求良，人先信而后求能。
18、承人，不能施以刑罚，于是就处罚了太子的老师公子虔，(还)以黥刑处罚了太子的老师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西并将其占为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕。人民勇于为国家打仗，不敢因为私刑斗争，乡村、城镇社会秩序安定。
19、立木为信 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 2.一诺千金 释义诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。 出处《史记季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” 示例夫人而诚一诺千金，更无食言也者。（元王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
关于诚信的成语故事5个简短？
1、【立木为信】春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
2、商鞅为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
3、反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
4、(译文:褒姒不爱笑，幽王想尽一切办法想让她笑，她就是不笑。幽王设有烽火台和大鼓，有敌人入侵就点燃烽火。幽王点燃烽火，各地诸侯看到烽火，以为京城有敌情，都赶来了，到达后发现没有敌人，褒姒因此而大笑。幽王很高兴，为她数次点燃烽火。后来幽王失去信用，诸侯们来的越来越少了。
5、诚信的成语故事篇二：曾参杀猪
6、烽火戏诸侯
7、坦白是使人心地轻松的妙药。
8、这时太子触犯了新法。卫鞅说:“新法不能顺利推行，是因为上层的人触犯了它。”将依新法处罚太子。太子是国君的继
9、最后，季布凭着诚信还受到了汉王朝的重用。
10、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
11、诚信的成语故事篇三：一诺千金
12、一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么?孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊!曾子笑着把儿子送出了门。言而有信：曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以曾参被儒家尊为“宗圣”。