《司马法》

严位第四

凡战之道:位欲严,政欲栗,力欲窕,气欲闲,心欲一。

凡战之道:等道义,立卒伍,定行列,正纵横,察名实,立进俯,坐进跪,畏则密,危则坐。远者视之则不畏,迩者勿视则不散。位,下左右,下甲,坐,誓徐行之。位逮徒甲,筹以轻重,振马躁,徒甲畏亦密之。跪坐、坐伏则膝行,而宽誓之。起噪,鼓而进,则以铎止子。衔枚誓,糗坐,膝行而推之。执戮禁顾,噪以先之;若畏太盛,则勿戮杀,示以颜色告之以所生,循省其职。

凡三军:人戒分日,人禁不息,不可以分食;方其疑惑,可师,可服。

凡战,以力久,以气胜,以固久,以危胜。本心固,新气胜,以甲固,以兵胜。凡车以密固,徒以坐固,甲以重固,兵以轻胜。

人有胜心,惟敌之视;人有畏心,惟畏之视。两心交定,两利若一;两为之职,惟权视之。

凡战,以轻行轻则危,以重行重则无功,以轻行重则败。以重行轻则战;故战,相为轻重。

舍,谨甲兵;行阵,行列;战,谨进止。

凡战,敬则慊,率则服;上烦,轻;上暇,重;奏鼓轻,舒鼓重;服肤轻,服美重。

凡马车坚,甲兵利,轻乃重。

上同无获,上专多死,上生多疑,上死不胜。

凡人,死爱,死怒,死威,死义,死利。凡战之道,教约人轻死,道约人死正。

凡战,若胜若否、若天若人。

凡战,三军之戒,无过三日,一卒之警,无过分日;一人之禁,无过皆息。

凡大善用本,其次用末;执略守微,本末唯权,战也。

凡胜,三军一人,胜。

凡鼓,鼓旌旗、鼓车、鼓马、鼓徒、鼓兵、鼓首、鼓足,鼓兼齐。

凡战,既固勿重,重进勿尽,凡尽危。

凡战,非阵之难,使人可阵难;非使可阵难,使人可用难;非知之难,行之难。

人,方有性,性州异;教成俗,俗州异,道化俗。

凡众寡,既胜若,兵不告利,甲不告坚,车不告固,马不告良;众不自多,未获道。

凡战胜,则与众分善。若将复战则重赏罚。若使不胜,取过在己,复战则誓己,居前,无复先术,胜否勿反;是谓正则。

凡民,以仁救,以义战,以智决,以勇斗,以信专,以利劝,以功胜。故心中仁,行中义;堪物智也,堪大勇也,堪久信也。

让以和,人以洽;予以不循,争贤以为人,说其心,效其力。

凡战,击其微静,避其强静;击其倦劳,避其闲窕;击其大惧,避其小惧,自古之政也。

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