南朝后期岭南圣母:冼夫人生平介绍及历史评价

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冼夫人,中国公元六世纪时岭南地区的百越女首领。她于南朝梁武帝天监十一年(512年)十一月二十四日诞生于高凉(现高州市),卒于隋代仁寿初年(602年)正月十八日,享年九十周岁。她是中国古代著名的女政治家、军事家和社会活动家。她一生致力于国家的统一和民族的团结,保证了社会的和平稳定,促进了岭南地区的经济发展,被隋文帝封为谯国夫人,官阶一品,历代朝廷也对她进行了多次追封。

 

新中国成立后,党和国家领导人对冼夫人给予很高的评价,周恩来总理在一次民族工作座谈会上,称冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”;2000年2月20日,江泽民总书记视察高州冼太庙时,对冼夫人也作了很高的评价,说:“当年冼夫人力排阻力,不搞分裂,坚持维护国家统一,增强民族团结,让岭南人民安居乐业,其功不可没,至今她仍为我辈及后人永远学习的楷模。”因此,冼夫人不仅是高州人民引以为荣的一面历史旗帜,也是全国各族人民的骄傲和光荣,是后人永远学习的楷模,冼夫人的历史功绩永远铭刻在广大人民群众的心中。

 

1、早期经历

 

谯国夫人家世代是南越的首领,占据山洞,部属有十余万家。夫人自幼贤明,多谋略,在娘家时,能够约束部下,行兵布阵,镇服百越。在本乡信义卓著。越人的风俗就是爱互相攻击。夫人的兄长、南梁州刺史冼挺,倚仗他的富强,侵略掠夺别的州县,岭表一带为他所苦。夫人多次规劝,因此别郡的怨隙止息,海南、儋耳归附的有千余洞。梁朝大同(公元535年-公元545年)初年,罗州刺史冯融听说夫人有志行,为他的儿子高凉太守冯宝娉为妻子。冯融本是北燕的后裔。当初,冯弘投奔高丽的时候,派冯融的祖父冯业带着三百人过海归宋,从此留在新会。从冯业到冯融,三代是高凉太守。此时,夫人约束本族,让他们依从民礼,每次都同冯宝一起解决诉讼问题,首领中有犯法的,即使是亲族,也没有使其逃逸的。自此,政令有序,人们不敢违抗。

 

2、助夫平反

 

后遇侯景反叛梁朝,广州都督萧勃征召兵马驰援。高州刺史李迁仕占领大皋口,派人征调冯宝,冯宝想去,夫人阻止他说:“刺史无故不能召遣太守,肯定想骗你去一同谋反。”冯宝说:“你怎么知道?”夫人说:“刺史被召援助台城,可是说自己有病不去,铸造兵器,聚集部众,然后召唤你。如果你去了,肯定会被留作人质,用来胁迫你的部众。这个意思很明显,希望你暂时不要去,静观事态发展变化。”几天后,李迁仕果然谋反,派遣主帅杜不虏率领军队侵入赣石。冯宝闻听后,急告夫人。夫人说:“平虏是一员猛将。带领军队侵入赣石,就要同官兵相抗衡,大概不能回兵。迁仕在州里,就没有什么作为了。如果你亲自去,一定有战斗,应派使者去骗他,讲一些谦卑的话,送上厚礼,说自己不敢出来,想派夫人去参拜。他们听说只顾欢喜,肯定不予防备。这样我就带领千余人,步行挑着杂物,大声谈笑去送礼,待到栅栏下,贼人一定可以消灭。”冯宝听从了夫人意见。迁仕果然大喜,看到夫人部众都挑着杂物,就没有设防,夫人于是突然发动攻击,大胜。迁仕逃跑,在宁都苟安。夫人带兵与长城侯陈霸先在赣石相会,回来时对冯宝说:“陈都督非常值得敬畏,非常得民心。我看这个人一定能够剿平贼人,你应该重重赞助他。”

 

3、忠义为国

 

冯宝死后,岭表一带大乱。夫人恩惠遍及百越,几个州都很太平。到公元559年(陈永定二年),夫人派她九岁的儿子冯仆带着各位首领在丹阳朝见皇帝,冯仆始任阳春郡守。后来广州刺史欧阳纥谋反,召冯仆到高安,诱他一同谋反。冯仆派人回去报告夫人。夫人说:“我家做忠臣到现在已经两代了,不能因爱惜你就有负于国家。”于是发兵抵御,带领百越酋长和章昭达里应外合,欧阳纥部众溃散。冯仆因为夫人的功勋,封为信都侯,又加授平越中郎将,转任石龙太守。诏令使者持节册封夫人为中郎将、石龙太夫人。赏赐络驷安车一乘,给鼓吹一部,以及旌旗与节符仪仗,同刺史的级别一样。至德(公元583年—公元587年)中,冯仆死。后遇陈国灭亡,岭南一带没有依附隋朝的,几个州都奉夫人为主,号为圣母,保境安民。

 

高祖派总管韦洗安抚岭外,陈将徐磴凭借南康拒守。韦洗到了岭下,徘徊不敢前行。当初,夫人把扶南犀杖献给陈主,到此时,晋王杨广拿出陈主留给夫人的信,告诉她陈国灭亡了,让他们归服,并且用兵符和犀杖作为凭证。夫人看见犀杖,确认陈国灭亡,聚集首领,整天痛哭。派她的孙子冯魂领着众人迎接韦洗,进入广州,岭南全部平定,皇上封冯魂仪同三司,册封夫人为宁康郡夫人。

 

4、安抚族人

 

不久,番禺人王仲宣谋反。各地首领都响应他,在州城包围了韦洗,进兵屯在衡岭。夫人派自己的孙子冯喧带领军队救韦洗。冯喧同逆党陈佛智平时很要好,所以滞留不前。夫人听说候很愤怒,派人抓住冯喧,押在州牢中,又派孙子冯盎出讨陈佛智,战胜后,杀了佛智。进兵到南海,同鹿愿军队相会,一起打败仲宣。夫人亲自披着铠甲,骑着战马,撑着锦伞,带领铁骑,保卫宣诏使者裴矩巡抚诸州。苍梧首领陈坦、冈州冯岑翁、梁化邓马头、藤州李光略,罗州庞靖等都来参拜裴矩。于是,朝廷仍让他们统率他们的部落,岭表平定。高祖很惊异,拜冯盎为高州刺史,并赦免了冯喧,拜为罗州刺史。把宋康邑赏赐给冯仆的妾冼氏,依旧开谯国夫人幕府,设置长史以下官属,给印章,任凭派发部落六州兵马,如果有紧急情况,可以相机行事。下诏书赐夫人布帛五千段,令夫人训教子孙,遵奉教化。皇后把首饰和宴服一套赐给夫人,夫人将它们一同盛在金箧里,同梁朝、陈朝赐物各藏在一个仓库里。每年大集会,都陈列在庭上,用以明示子孙。她说:“你们应该忠心对待天子。我侍奉三代皇帝,只用一片诚心。现在赏赐的东西都在,这是忠孝的报答,希望你们常常记住。”

 

当时番州总管赵讷非常贪婪,各处俚人獠人多有逃亡叛乱的。夫人派长史张融上奏,论安抚的办法,并说明赵讷的罪状,不能让他招抚边远之人。皇上派人考察赵讷,搜获他的赃物,后将其依法论罪。下诏委任夫人招慰逃亡反叛之人。夫人亲带诏书,自称是皇上使者,经过十余州宣布皇上的圣意,遍告各位俚獠,所到的地方尽皆臣服。高祖嘉奖她,赐夫人临振县汤沐邑。公元601年(仁寿初年),夫人逝世,谥号为诚敬夫人。

 

5、历史评价:

 

魏征等《隋书》:“夫称妇人之德,皆以柔顺为先,斯乃举其中庸,未臻其极者也。至于明识远图,贞心峻节,志不可夺,唯义所在,考之图史,亦何世而无哉!兰陵主质迈寒松,南阳主心逾匪石、洗媪孝女之忠壮,崔、冯二母之诚恳,足使义勇惭其志烈,兰玉谢其贞芳。襄城、华阳之妃,裴伦、元楷之妇,时逢艰阻,事乖好合,甘心同穴,颠沛靡它,志励冰霜,言逾皎日,虽《诗》咏共姜之自誓,《传》述伯姬之守死,其将复何以加焉!”

 

周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。

 

江泽民:“当年冼夫人力排阻力,坚持维护国家统一,增强民族团结,让岭南各族人民安居乐业,其功不可没,至今她仍为我辈及后人永远学习的楷模。”

 

张德江:“构建和谐社会,冼夫人是个典范。建设文化大省,构建和谐社会,极有必要宣传冼夫人的历史功绩和爱国主义精神,这一方面的工作一定要加强。”

 

历史学家吴晗:“冼夫人是我国越族的杰出人物,也是我国历史上最杰出的妇女之一,他对当时当地的人民生活安定和生产发展有贡献,这样的人物是应该肯定的,应该歌颂的。故事剧里有穆桂英挂帅,佘赛花百岁挂帅,杨门女将等剧目,我要向戏剧家们建议,为什么不写冼夫人呢?她的一生是值得也应该写成历史剧的。”

 

著名学者冼玉清:“冼夫人是妇女为国立德立功之第一人;妇女开幕府建牙悬肘之第一人;妇女任使者宣谕国家德意之第一人;妇女享万民祭祀之第一人。”