刘协，即汉献帝，他是东汉末代皇帝，九岁时被立为皇帝。从中平六年(公元189年)九月开始，到建安二十五年(公元220年)十月禅让魏王曹丕，历经包括董卓、王允、李傕、曹操、曹丕等多位权臣，东汉在他手上正式进入历史。虽中间孝献皇帝刘协偶有反抗，但是终究没有抵挡时代的大潮。也许他并不是一位昏君，但是身在帝王家，有时也是万事不由人。感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

　　孝献皇帝皇帝是真实的第十四位东汉皇帝，有些史书把登基不及一年的两位少帝没有计算在内，那就是东汉十二帝。前面依次是，光武皇帝刘秀(25-57)、孝明皇帝刘庄(58-75)、孝章皇帝刘炟(76-88)、孝和皇帝刘肇(89-105)、孝殇皇帝刘隆(106)、孝安皇帝刘祜(107-125)、少帝刘懿(125)、孝顺皇帝刘保(126-144)、孝冲皇帝刘炳(145)、孝质皇帝刘缵(146)、孝桓皇帝刘志(147-167)、孝灵皇帝刘宏(168-189)、少帝刘辩(189)。东汉从公元25年，刘秀称帝，到公元220年刘辩禅位，也走过了自己195年的历史，此时老态龙钟的王朝也到了寿终正寝的时候了。

　　今天我们说一孝献皇帝刘协的名号—山阳郡公。

　　由于生在末世，孝献皇帝也是大海的浮萍，随波追流。在妒妇何皇后鸩杀王美人后，孝灵皇帝担心尚不足月的刘协再被毒害，就让自己的母亲董太后抚养，这个时候都称呼刘协为董侯。

　　少帝刘辩即位后，虽然何太后依靠大将军何进的势力，铲除了刘辩的支持者上军校尉蹇硕，但还是依照惯例封刘协为渤海王，随后徙封陈留王。对于刘协来说，陈留王，也是一个很知名的称呼。

　　如果事情好好的发展，刘协则会在陈留王的职位上一直长任，直至去世。甚至刘辩万一天不假年，他还有可能成为皇帝，也许还能成为了东汉中兴之主。但是阴差阳错，董卓进京，废少帝刘辩，陈留王刘协被立为帝，他开始了自己亡国之君的旅途。

　　董卓在洛阳倒行逆施，引起天下的不满，关东诸侯兵和一处，起兵反董卓，但他们大多都是以匡扶汉室之名，行自己割据独立之实，乌合之众，一团乱麻。还没等到关东诸侯有什么实质进展。王允既已计诛董卓，就在叛乱似乎将要平息的意思，但王允却自视过高，眼界高水平低，很快被被董卓部将李傕、郭汜等击败，关内开始了从初平三年(公元192年)到建安元年(公元196年)多年的混乱局面。随后刘协被曹操迎到许昌，‘安安稳稳’的开始了自己的傀儡之旅，虽然当时有衣带诏的事件，但是并没有丝毫影响刘协的傀儡现实。在傀儡期间，衣带诏的主角董承的女儿董贵人，虽然怀孕依然被杀。伏皇后密谋诛灭曹操事泄后被幽闭而死，其所生两位皇子也被杀害。

　　时间来到建安二十五年(公元220年)，此时孝献皇帝刘协已经四十岁，即位魏王十个月的曹丕三辞后接受禅让，正式称帝。延康元年十月二十九(公元220年12月11日)，东汉正式灭亡。孝献皇帝刘协被奉山阳公(山阳国在今河南焦作一带)。第二年，蜀汉刘备和东吴孙权称帝，正式开启了三国时代。之前的彼此征伐大抵可以算是军阀割据。

　　山阳公的职位权柄疆域比东汉皇帝小了很多，但远离了权力中心，却相对是个自由之身。经历了诸多变幻，刘协也是心态很好，并没有什么郁郁而终，抑或者胆破而死。反而是能为则为，不能为则随遇而安。当时伏皇后被杀时，求刘协救救他，刘协很无奈的说，“我亦不知命在何时!”。他的意思就是，‘早死早点死，可别连累我，我都不知道自己的明天在哪儿呢’。在山阳公的位子上，他甚至活过了曹丕，于青龙二年(公元234年)三月病逝，享年五十四岁。

　　魏明帝曹叡亲往哭祭，并且以汉天子的礼仪葬于禅陵。山阳国历经司马代魏，直到五胡乱华的时候才灭亡。作为亡国之君，刘协的境地也是好了许多。一者是刘协已经没有什么威胁了，杀或者不杀不影响时局;另外，当时三国鼎立，刘协‘安然无恙’并且‘快快乐乐’的生活，做个标杆，未尝不是一个坏事，安定那些遗老遗少的心也挺好;而对于山阳国持续那么久，那就是，对于晋朝来说，是代魏自立，敌人的敌人就是朋友的道理，也是不虚，留着山阳国，她也翻不出花来。

　　不仅如此，刘协的玄孙刘阿知，甚至还远渡重洋，到达日本，也成就了一番事业，成为现在今天日本原田、高桥、大藏等家族的共同祖先。