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原文标题：陆平：读港藏《日书》简札记九则

读港藏《日书》简札记九则
（首发）
陆平
南京师範大学文学院古典文献专业硕士研究生
香港中文大学在港肆历年收购所得的简牍，由陈松长整理后在《香港中文大学文物馆藏简牍》一书中刊布，其中归为《日书》的有109枚汉简[1]。刘乐贤[2]、晏昌贵[3]、何有祖[4]、刘国胜[5]等先生已经撰文对这部分材料进行了讨论。现作者不揣浅陋，对一些《日书》简的考释提出一些意见，望专家学者批评指正。
一
戊戌不可北。是胃（谓）行百里中有咎，二百里外大咎┗黄神□之。 （港11）
整理者原在“行”下点断，我们认爲应当与“百里中有咎”连读，意指出行百里之内有咎。这条出行宜忌在睡虎地和孔家坡《日书》中也有记载，但都没有説明原因，仅港简将之与“黄神”相联係。整理者已指出“黄神”即黄帝之神，为汉代道教用印及镇墓文习语，可见当时信仰之盛。黄帝被认爲是居中之神。《史记·天官书》：“曰中央土，主季夏，日戊、己，黄帝、主德。”[6]张衡《灵宪》曰：“黄神轩辕于中”。宋鲍云龙认为 “天五居十干，中为戊、巳，属土，应天极五星。地六居十二支，中为辰、戌、丑、未，属土，应勾陈六星。在天为辰，在地为土，故张氏以黄神目之。”（《天原发微》卷三上）戊巳及辰戌丑未在天干地支中都是中央属土，故其相互搭配之日可与居中属土的黄神相联係。此简将出行忌日与“黄神”相关联，与《日书》文献中以“赤帝临日”爲大兇之日类似。
二

陆平：读港藏《日书》简札记九则C
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九
申朔酉反支，卯解衔。 卯：旦，吉。晏食，日中，吉。日失（昳），夕，兇。 甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥。（港85）
“申”下字整理者原缺释，图版见G，爲“朔 ”字左半。“酉”下两字原缺释，图版见H，爲“反支”两字左半。敦煌简有“子朔，巳反支，辰解律”（敦1691 ），孔简《反支》有“申朔，酉、卯反支”（131贰）。尹湾汉墓出土“元年三年五月历谱”中有“反支未，解衍丑”。“解衔”、“解律”、“ 解衍”当爲同一神煞名的异写。
第二个“卯”字，整理者原释作“巳”，图版见I，当释“卯”。这支简与同批第84简一样，分三段抄写：第一段是由朔日推断反支和解衔的支日。第二段与孔家坡“禹须臾所以见人日”同类，反向书写。然后又是正书的一组干支。一、二两段独立成篇，而且又各自按十二支的顺序，每支一简逐次排列，但方向相反。因此某简第一段在所在篇第一的，该简第二段就当排在所在篇的倒数第一。孔简《反支》中，与港简 85第一段简文对应的“申朔，酉、卯反支”（131贰）处在该篇倒数第四，则可推测港简85第二段应对应孔简《禹须臾所以见人日》的第四简，正为卯日简。
此简与港84的中段的文字，以及港86、87两支残简当属一篇。放马滩《日书》甲种及孔家坡汉简《日书》中均有相似内容，现列表比较如下（文字从左到右顺序全按原简从上到下顺序）：

卯：旦，吉。

晏食，日中，吉。

日失（昳），夕，兇。

港85

卯：旦凶

晏食吉，

日中吉，

日失吉，

夕日凶。

孔163贰

卯：旦吉

安食吉，

日中凶，

日失凶，

夕日凶。

放甲46

辰：旦，兇。

晏食，吉。

日中，日失（昳），兇。

夕，吉。

港84

辰：旦凶，

晏食吉，

日中凶，

日失凶，

夕日吉。

孔164贰

辰：旦凶，

安食吉，


日失凶，

夕日吉。

放甲47

未：旦，吉。

晏食，可。

日中、夕，兇。日□

港86

未：旦吉，

晏食可，

日中凶，

日失吉，

夕日凶。

孔167贰

未：旦吉

安食可，

日中凶，

日失吉，

夕日凶。

放甲50

亥：旦、日中，可。晏食、日［失］


港87

亥：旦可，

晏食凶，

日中可，

日失凶，

夕日可。

孔171贰

放甲缺此日

港87简，“旦”、“日”之间原释文有未释字符号，此处其实爲一个钩识号（图J），作用类似顿号。“可”字，原缺释，据图版K改释。孔简171贰“日中可”之“可” 原释吉，据图版（图L）改释。
放简42贰及孔简160壹均写有篇题“禹须臾所以见人日”，港简这四支简的这一篇文字也可以这个篇题。
G
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