辽朝为何频繁把国号改成契丹及辽?

国号即国名,它是一个国家的标识,是不能轻易改变的,必须保持稳定性。在中国历史上,-般只有改朝换代的时候才能改变国号,

以表明一个新的朝代取代了另一个朝代。国号体现了一个国家的政治特点,因而采用什么国号,必须深思熟虑,慎重对待。

辽朝曾多次改复国号

辽朝在它存在的209年中(196~1125年),曾多次改复国号。

辽朝是契丹族建立的国家,最初是以族名契丹作为国名,这是顺理成章的。这种现象很多,例如渤海族建立的国家称渤海国,又如蒙古族最初建立的国家称蒙古国,到了忽必烈时代才改蒙古国为元朝。

根据史书的记裁,辽太宗耶律德光当了皇帝之后,曾于会同元年(938年)改国号为大辽。此后不久,在会同四年八月以前,又恢复了契丹国号。会同十年(947年),辽太宗改元大同,与此同时又将契丹国改为大辽国。辽圣宗统和元年(983年),又恢复了大契丹国号。

清代学者赵興最先注意到了这个问题。他提出“耶律氏两改而中复”,即两次改契丹为大辽,不久又两次恢复了契丹国号。赵興根据史书的记载来考证辽朝改复国号问题,是不全面的。从辽代的石刻资料(即辽代的碑志)来看,辽朝至少9改9复,即改变了18次。

除太宗以外,在辽穆宗、辽景宗、辽圣宗、辽兴宗、辽道宗时代,均有改复国号之举,只有辽太宗和天祚帝不见有改复国号的记录。换句话说,除了建国者辽太宗和丧国者天祚帝以外,其他皇帝在位期间都曾改复国号,时而称契丹,时而称大辽。

辽朝不是以辽水得名

如此频繁地改复国号,在中国历史上是极其少见的。那么,辽朝为什么多次改复国号呢?这需要从“契丹”和“辽”的字义说起。

《金史》记载:“辽以宾铁为号,取其坚也,宾铁虽坚,终亦变坏,惟金不变不坏。金之色白,完颜部尚白,于是国号大金。"后世学者据此记载,最初认为“辽”字是指宾铁而言。

20世纪30年代,冯家异指出《金史》中“辽以宾铁为号”是不正确的,实际上“契丹”具有宾铁之意,“以宾铁为号”是指契丹而言,史书以宾铁之意解释“辽”是不正确的。他又提出,“辽”是以辽水得名。冯家舁这一发现非常重要,纠正了《金史》的误说,具有重要的贡献。冯家舁提出,辽朝是从辽水、辽河得名,这一说法曾被许多学者采纳接受,几乎成为定论。

然而仔细考察辽朝初年的地理条件,辽朝以辽水得名一说也是难以成立的。

契丹人是鲜卑人的后裔,西拉木伦河、老哈河是其发祥地。在辽代时,西拉木伦河、老哈河各有其名,都不叫辽河。因为当时契丹人的地理知识有限,他们不知道潢河和土河是辽河的上源。辽河之名,在《辽史》中出现比较晚,直到辽圣宗开泰九年(1020年)、太平八年(1028年),才始见平地松林有辽河源的记载。说明直到辽代中期,契丹人才知道平地松林(今克什克腾旗境内)是辽河的发源地。

辽水之名在战国时代即见于记载,燕国的辽西、辽东郡即以辽水得名。不过辽初之际,辽河(西辽河、东辽河会合以后称作辽河)并不在辽朝的腹心地区,而是在东丹国境内。

因此,辽朝以辽水得名一说既不符合事实,不合情理,难以成立。

“辽”寓以扩张疆城之意,体现契丹政治理念

那么,辽朝如果不是以辽河得名,又是因何而得名的呢?

这需要从“辽”字的本义说起。

《说文解字》对“辽”字的注释是“远也”,对“远”字的解释是“辽也”,可知辽.远二字是同义词。《康熙字典》也取这种解释。并引屈原《楚辞.九歌》“山修远其辽辽兮"作为证明。

辽太宗先后两次改契丹为大辽,都是取辽远之义,与其扩大疆域的动机和政治形势有关。

天显十三年(938年),辽太宗率兵南下,后晋献出燕云十六州,石敬瑭当了“儿皇帝”。燕云十六州即今河北北部(包括北京市)和山西北部,使契丹的势力由北方塞外扩张到了阴山、燕山之南。契丹的腹心地区在西拉木伦河、老哈河,云十六州对契丹人来说属于辽远的地方。于是,辽太宗耶律德光在高兴之余,立即将国号契丹改为大辽,以适应其领土的扩大。

辽太宗耶律德光第二次改契丹为大辽,也与其扩大领土有关。石敬瑭病死以后,好石重贵继位,在许多大臣的影响下,不愿意给契丹人当傀儡,结果引起了辽太宗的不满,第二次挥师南下,打败了后晋的军队,占领了后晋的都城汴京(今开封),重贵向契丹投降,后晋被耶律德光灭亡。

契丹人占领了后晋的全部领土,其势力扩展到了黄河以南的广大地区。对于契丹人来说,这里是更加辽远的地方,因此,公元947年,耶律德光将年号改为大同,将国号改为大辽。辽朝使用大同年号,是因为吞并了后晋的领土,辽与后晋混同为而言。

从当时的历史背景来看,可以发现:当契丹南下中原时,一般都改国号为大辽,当南下战争结束以后,政治形势又回到了常态,因此又恢复了大契丹的国号。国号大辽体现了契丹人对外扩张的思想和决心,与辽朝皇帝的政治主张息息相关。

以“辽”为国号寄托了契丹人的理想和信念,体现了契丹贵族的政治抱负和决心,对于振奋契丹人的勇猛好战精神具有一定的作用。

在契丹文字的碑刻基志中,涉及到国号者有两种情形。其是只称大辽国或大契丹国;其二是大辽。大契丹同时并用。“辽、契丹”或“契丹.辽”同时出现。被称作“双国号”,是种很特殊的现象,在汉文字的碑刻毫志中是见不到的。

“双国号”集中表现了契丹统治者的政治理念和要求,即把这个国家变成既包括北方草原地区,又包括燕山以南农耕地区的疆域辽阔的中央大国。这才是契丹统治者的真实意图。这个意图既要让契丹人明白,又要让汉族人了解,只有这样才能达到其统治万邦的目的。