杨布打狗成语故事? 杨时的故事?

杨布打狗成语故事?

“杨布打狗”是一篇寓言故事,出自《列子说符》。

原文

杨朱之弟 曰布,衣素衣而出。天 雨,解 素衣,衣缁衣而 反。其狗不知,迎而吠之。杨布 怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”

译文

杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。遇到了大雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开时是白色的而回来就变成了黑色的,你怎能不以此而感到奇怪呢?”

寓意:

1.当朋友误解自己的时候,不要头脑发热,动怒发火;而应该设身处地站在别人的角度思考,要学会换位思考,并理解别人。凡遇是非,务必先内求诸己,切莫忙于责人。

2.以短浅的目光看到事物的表面而看不到事物的本质,是不对的。事物是千变万化的,要想正确地认识事物,就不能用一成不变的眼光来看待事物,更不能被一时的表面现象所迷惑,要抓住事物的本质。

3.遭遇别人不友好的表现,应设身处地,反躬自问,不应一味责怪别人。

4.若自己变了,就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己,首先要从自己身上找原因,不然的话就像杨布那样:一身衣服变了,反而怪狗不认识他。正是己所不欲,勿施于人的意思。

杨时的故事?

宋朝有个著名的学者杨时,字中立,号龟山先生,南剑将乐(今属福建)人。宋神宗时,他中进士第。当时河南程颢与弟弟程颐讲学很有名望,四方之士争相求教,于是杨时辞官不做,慕名到程颢门下求教。

后来程颢死了,杨时很悲痛,为了进一步深造,他又拜程颐做老师,此时他已经是四十岁的人了。一天中午,他在学习上碰到疑难问题,便和同学游酢一起去请教老师。当他们到达程颐家门时,看到程颐正在午睡,为了不影响老师休息,他们就不声不响地站在大门外等候。刚巧那天下起鹅毛大雪,程颐醒来后,发现学生站在门外,赶快把他们请到屋里,这时门外的积雪已有一尺多厚了。杨时和游酢立过的地方,留下了两对深深的脚印。这就是"程门立雪"典故的由来。

4808工厂厂长杨虎成语故事?

成语查询: 杨虎围匡 成语拼音: yáng hǔ wéi kuāng 近义词: 反义词: 成语用法: 成语类型: 【4字成语】【杨开头的成语】【匡字结尾成语】 成语解释: 杨,通“阳”。

指因貌似而产生误会。成语出处: 《史记孔子世家》:“孔子将适陈,过匡……匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日。”

关于杨时的成语?

关于杨时的成语为:程门立雪

[拼音] chéng mén lì xuě

[释义] 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

[出处]《宋史杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

形容杨时的成语?

程门立雪 [chéng mén lì xuě] 基本释义 旧指学生恭敬受教。

比喻尊师。出 处 《宋史道学传二杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。” 典 故 程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时,为了丰富自已的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教。后来程颢死,他自己也有40多岁,但仍然立志求学,刻苦钻研,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。于是,他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

杨时的劝学诗?

劝学诗《勉学歌》,又名《读书含云寺示学者》

原文:

此日不再得,颓波注扶桑。跹跹黄小群,毛发忽已苍。愿言媚学子,共惜此日光。术业贵及时,勉之在青阳。行已慎所之,戒哉畏迷方。舜跖善利间,所差亦毫芒。富贵如浮云,苟得非所臧。贫贱岂吾羞,逐物乃自戕。胼胝奏艰食,一瓢甘糟糠。所逢义适然,未殊行与藏。斯人已云殁,简编有遗芳。希彦亦颜(顽)徒,要在用心刚。譬如犹千里,驾言勿徊徨。驱马日云远,谁谓阻且长。末流学多歧,倚门诵韩庄。出入方寸间,雕镌事辞章。学成欲何用,奔趋名利场。挟策博塞游,异趣均亡羊。我懒心意衰,抚事多遗忘。念子方妙龄,壮图宜自强。至宝在高深,不惮勤梯航。茫茫定何求,所得安能常。万物备吾身,求得舍即忘。鸡犬犹知寻,自弃良可伤。欲为君子儒,忽谓予言狂。

汉朝时的杨善?

杨善(1384年1458年),字思敬,明朝大兴(今北京市大兴区)人。永乐元年(1403年),任鸿胪寺序班,进右寺丞。仁宗即位,擢鸿胪寺卿。正统时擢礼部左侍郎。后使瓦剌迎英宗归。英宗复辟,封兴济伯。天顺元年(1457年),以兴济伯兼礼部尚书署部事。天顺二年(1458年)卒,年七十五。赠兴济候,谥忠敏。

宋史杨时传的译文?

翻译,

杨时、字中立。南剑州将乐县人。幼年时特别聪明、能做文章。稍长大以后 ,潜心于经典史书。熙宁九年(1076) ,考中进士。河南人程颢与弟弟程颐讲授孔子、孟子绝学于熙宁、元丰之际,河、洛一带的读书人都集结那里拜他们为师。杨时被选调官职却不赴任。以学生拜见老师的礼仪在颍昌谒见程颢。师生相处很是快乐。到他回家的 时候,程颢目送他时说、 “我的道学思想现在向南传播了。 ”四年以后程颢去世。杨时知道这件事后,

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就在寝门设灵位哭祭。并又用书信转告他的同学们。到这时。又到洛阳拜见程颐。杨时大概已有四十岁了 。有一天去见程颐、程颐偶然闭 目休息而坐 。杨时侍立门外一直没有离开、程颐醒来后 。就发现门外下雪已深至一尺了。关西张载曾经写作《西铭》 、二程很推崇 ,称誉。它、杨时怀疑它近于。墨家的、兼爱之论,与他的老师程颐多次辩论。才豁然开朗没有疑问。

杨时闭门读书不去做官有十年、很久以后,才历任浏阳 、余杭、萧山三县知县,都有好的政绩。民众思念他始终不忘。张舜民在谏司。推荐他做了荆州教授职。杨时安心在州县任职。从没有想到寻求闻达显贵,而他的品德越来越好,声望越来越高。四方各地的 士大夫们不远千里都来跟着他学习 ,称他“龟山先生”。正逢有使节 出使高丽,高丽国主询问龟山先生在

哪里、使者回来后把这个情况 。高丽国主询问杨时情况的事,向皇上禀报。杨时因此被召任为秘书郎、迁任著作郎。

李纲被罢免之后,太学生跪伏于宫廷前上书,请求留任李纲。集合在一起的军民有几十万,朝廷想禁止他们集中。吴敏请求任命用杨时来平息太学生的集结事件 。杨时得以被召到朝廷谈论对策、他说、 “各位太学生纷纷俯伏在宫阙之前。这是忠于朝廷,并没有其他的用意,只要选择老成持重而有品行、道义的人担任主帅,那么这件事就会自然平息。 ”钦宗皇帝说 , “大臣中没有谁比你说的更有道理。 ”于是任命杨时兼任国子祭酒。高宗即位。杨时担任工部侍郎。他与陛下论对时说道、 “自古圣贤的君王、没有不以致力于圣贤之学为首要任务的。 ”授命兼任侍读。杨时连续上章

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请求外任 、以龙图阁直学士职提举杭州洞霄宫 。不久告老,以本官辞职家居。优游于山林名胜之地,把著书讲学当作自己的主要事务。去世时八十 三岁,谥号“文靖”。

杨时在东郡 ,交往的人都是天下的名 士,先贤显达之士陈、邹浩都以老师的礼仪事奉杨时。宋室南渡长

杨时程门立雪的故事?

杨时去拜访老师程颐,门外大雪老师正熟睡,不忍打扰直到老师睡醒开门发现雪人杨时,故事得出了一个成语程门立雪。

杨时的故事讲了什么?

杨时的故事讲了杨时尊敬师长,虚心求教的故事。后世据此典故概括出“程门立雪”这则成语。

程门立雪,是汉语的一则成语,出自宋程颢、程颐《二程全书遗书十二》。 

这则成语意指学生恭敬求教,比喻尊师重教,虔诚求学。其本身结构为偏正式,在句子中可作谓语,含褒义。