大卫休谟 苏格兰的历史学家哲学家(2)

休谟雕像

第一个休谟的美学思想是怀疑论思想。

该思想是他在英国经验论哲学的基础上提出了。在他看来,所以的知识都是经验的总结。也就是一种观念,而观念间的关系则是指几何的或者代数等这些的命题。在数学的复数经验世界中,欧几里德证明的真理无法成立,但是这并不影响运算的继续进行以及其正确性。也就是说,对于一切事实的推论,几乎都是建立在因果关系的基础之上的。

当然因果论并不等同与数学论证,它不是根据理性推论得出,相反它是经验的总结。简单来说,就是没有办法得到一种可以诠释因果关系的知识,即使观察更多的事物,能够证明的也只是过去,而不是想要了解的未来。休谟将这一观点总结归纳后,在逻辑上否定了归纳原理。

第二休谟的美学思想是趣味的标准。

趣味就是通常所说的审美,包括审美趣味和审美鉴赏。关于这一方面,休谟的观点则否认了美是事物本身所具备的一种性质,同时也否定美的客观性,在他看来,美是欣赏的人心里上产生的一种感觉,所以不同的人对美的认定才会不同。简单来说就是,同一件物品,有的人会觉得美,同时也会有人认为它丑。想要追寻一种绝对化的美和丑,是理想主义的,是不可能完成的任务。

[!--empirenews.page--]

休谟的著作

关于休谟的著作,被译成了很多的版本,在不同的国家传阅。其中最主要的是他的《人性论》和《大不列颠史》,就这两本书,以下会进行详细的解说。

休谟的著作《人性论》封面

休谟的著作《人性论》封面

《人性论》这本书是他在法国完成的,当时他只有二十多岁,还是一个年轻的小伙子,但是在思想上已经极具成熟性。但是这本书在最初并没有引起人们的重视,但是这并没有影响他的热情,在这本书后,他又出版了《人性论摘要》一书,也是石沉大海的。为此休谟一度放弃了自己的理想状态下的生活,再次投身普通大众的平凡生活。当然在现代学者看来,该书是休谟的著作中影响比较大的。

另一本休谟的著作《大不列颠史》则是在他出版《道德和政治论文集》书后,申请在大学里担任教授被拒后才开始撰写的。他写这本书前后一共用了十五年,有一百多万字,分成了六册进行出版。同时也是因为这本书,他认识了很多的启蒙运动哲学家。即使这本书使他认识了很多的人,同时也是很多人知道了他,但是这并没有让这本书被更多的人所接受,它的诞生并没有引起媒体,出版商以及普通大众的重视,并且还因为该书,让他被教会质控,差点进了监狱。经过多番的努力,休谟被无罪释放,却也因此在此被拒绝了教授申请。

休谟的著作给他带来了不同的人生奖励,甚至于他因为在《大不列颠史》中精彩叙述,被定论为一个历史学家,这也无法改变在最初他的著作不被接受的事实,当然后来著作都是被广泛传阅的。

对休谟的评价

休谟的一生,留下了很多值得后人学习的学术理论,同时也被后人称之为哲学家、经济学家和历史学家。对休谟的评价也是林林总总的可以写下几大张纸,这里就不一一详谈了,只列举其中最主要的,被普通大众所认可的。

休谟图片

休谟图片

首先,他是启蒙运动,也是西方哲学历史中最重要的代表人物之一。艾耶尔曾经在他的逻辑实证主义中对休谟的评价是,自己在该文中所提到的观点的来源,是根据休谟的经验主义所得出来的。由此看来,休谟的是思想对人们饿影响是非常大的,同时他也是被人们所高度推崇的。另外爱因斯坦再提及自己的狭义相对论时,也坦言自己在构思时有收到休谟思想的启发。