这是个非常值得探讨的问题，这里面涉及到中国古代一次根本性的转变，中国古代的历史，如果只用一刀劈开的话，那这一刀应该劈在唐宋之间。

　　尽管每个朝代都有自己的风貌和特点，但唐朝和唐朝之前的人，行为上有许多我们无法理解的地方，他们有他们独特的道德标准和行为模式。

　　我们现在的这个样子，生活方式和道德标准，其实是在宋朝形成的，换句话说，我们其实都是宋朝人，用学术一点来说，这就是史学界非常有名的唐宋变革论。

　　所以如果我们用宋朝确立的，一直沿用着至今的道德标准来看的话，唐朝的女性简直开放得不像话，有些内容简直令人瞠目结舌，匪夷所思。

　　但是，如果我们按照唐朝及其之前的朝代来看，唐朝的女性也的确有许多特殊之处，这种特殊之处，主要是来自于李唐王朝的游牧民族的血统。

　　李世民的母亲窦皇后就是游牧民族，这个看着像个汉姓，实际上是在北魏时期该的，他们原本是纥豆陵部，后来改名窦氏。

　　李渊的母亲则是大名鼎鼎的独孤氏，李世民的皇后长孙氏，都是游牧民族，所以李唐皇室有着浓厚的游牧民族传统。

　　那游牧民族传统是什么呢，反映到男女关系上，就是女性的地位相对比较高，这倒不是草原更文明，反倒是因为草原上生存环境更加恶劣，女性同样需要承担繁重的劳动才能养活所有人。

　　在男人和女人，都需要劳动的情况下，很自然的女性的地位也就有了，因为她一撂挑子不干活，整个就无法运转了，地位的提高，背后是实力在支持。

　　比如著名的隋文帝杨坚，贵为统一了南北，形成了空前强大的帝国皇帝，居然连个妃子都没有，一生就只有独孤氏这一个女人。

　　晚年实在忍不住了，临幸了一个女人，结果独孤皇后知道后，立马赶过去就把那个女人给杀了，气得杨坚没有办法，只能纵马狂奔发泄心中的不满。

　　最后被大臣追上，劝他回来说，陛下可不能因小失大呀，这就是草原上的风格，这个天下女人完全有理由认为，有我的一半，而不是传统意识上的男主外女主内。

　　唐朝直接继承了隋朝的一切，就是亲戚之间换了个皇帝而已，所以唐朝女性的地位相对还是比较高的，尤其是地位高的女性，那就更是肆无忌惮。

　　女人跟男人一样，有了权力之后，就开始寻欢作乐，这一点上男女没有本质的区别，最典型的例子就是武则天的男宠薛怀义。

　　有个男宠没什么，关键薛怀义的经历，太奇葩，如果把性别颠倒一下，在后世这又是另外一个故事。

　　薛怀义原本是市场上卖药材的，因为长得肌肉发达，孔武有力，被一个大户人家的婢女给看上了。

　　这个婢女也是胆子大，居然就把他带到府里私通，有一次不巧被主人发现了，估计是声音太大了，结果这家主人看着这个年轻小伙子长得俊美，身材也不错，干脆自己收用了。

　　这家主人，就是非常有名的千金公主，她的出名不是因为地位高，受到皇帝宠爱多，而是因为“乱伦”，是原始意义上的扰乱纲常。

　　她是李渊的女儿，为了能够在武则天打击李唐宗室的运动中活下来，主动做了武则天的女人，我们来看一看辈分，武则天是李治的老婆，李治是李世民的儿子，李世民是李渊的儿子，也就是说，这个千金公主原来是武则天的婆婆辈的。

　　现在变成了武则天的义女，除了乱之外，真想不出别的词了，可能已经这么乱了，千金公主后来的行为也就无所谓了。

　　她感觉薛怀义这个人，身体健硕，相貌伟岸，实在是好处多多，于是就进献给了武则天，后来武则天非常喜欢这个市井流氓，而他的命运也从此开了挂，做到了无数人梦寐以求的人生巅峰。

　　类似的事情其实有很多，太平公主，上官婉儿都是情人无数，有的甚至还共享情人，或者是给女皇进献情人，这种事在当时实在是太多了，并不足为奇。

　　这就是为什么武则天，成了唯一的女皇帝，真是天时地利人和，只有在唐朝这种女性地位高的时代，才可能产生女皇帝。

　　武则天之后，儒家教育开始加强，韩愈激烈地批评佛教，而且李唐王朝也害怕了，为此甚至李治之后的皇帝，大部分都不立皇后，就是害怕再出一个武则天。

　　那是个特殊的时代，由特殊的环境造就，等到进入了宋朝，一切都变了，农耕文明之下，男人可以把女性完全养起来，男主外女主内，这样一来，女性的地位也就大幅度下降了。

　　明清时期，更是搞什么贞节牌坊，提倡贞女赴死，更是彻底把女性的地位降到了最低，唐朝之后，中国也再也没有这样开放的时代和有自信有魅力有权力的女性了。