四库全书之经部·易类·《周易鄭康成註》下载 作者:宋.王應麟編

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《周易鄭康成註》一卷,宋王應麟編。應麟字伯厚,慶元人,自署浚儀,葢其祖籍也。淳祐元年進士,寶祐四年復中博學鴻詞科,官至禮部尚書,兼給事中。事迹具宋史,儒林傳。 案,隋志載鄭元周易註九卷,又稱鄭元王弼二註。 梁陳列於國學。齊代,惟傳鄭義。至隋,
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《周易鄭康成註》一卷,宋王應麟編。應麟字伯厚,慶元人,自署浚儀,葢其祖籍也。淳祐元年進士,寶祐四年復中博學鴻詞科,官至禮部尚書,兼給事中。事迹具宋史,儒林傳。案,隋志載鄭元周易註九卷,又稱鄭元王弼二註。梁陳列於國學。齊代,惟傳鄭義。至隋,王註盛行,鄭學寖微。然新唐書著録十卷。是唐時,其書猶在,故李鼎祚集解多引之。宋崇文總目惟載一卷案中興書目今不傳,此據馮椅易學所引,所存者僅文言、序卦、説卦、雜卦四篇,餘皆散佚。至中興,書目始不著録,則亡於南北宋之間。故晁説之、朱震尚能見其遺文,而淳熙以後,諸儒即罕所稱引也。應麟始旁摭諸書,裒為此帙,經文異字亦皆並存。其無經文可綴者,則總録末簡。又以元註多言互體,併取左傳、禮記、周禮正義中論。互體者八條,以類附焉。考元,初從第五,元先受京氏易,又從馬融,受費氏易,故其學出入於兩家。然要其大旨,費義居多,實為傳易之正脈。齊,陸澄與王儉書曰:“王弼註易,元學之所宗,今若崇儒,鄭註不可廢。”其論最篤。唐初,詔修正義,仍黜鄭崇王,非逹識也。應麟能於散佚之餘,蒐羅放失,以存漢易之一綫,可謂篤志。遺經研心古義者矣,近時恵棟别有考訂之本。體例較密,然經營剏始,實自應麟。其捃拾之勞亦不可冺,今并著於録,所以兩存其功也。
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