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原文标题：放马滩秦简《丹》篇劄记

（北京大学中国古代史研究中心）
近读甘肃天水放马滩秦简《丹》篇及李学勤、李零、宋华强、孙占宇等先生的研究，受益良多。偶有愚得，随书简端，辑爲一劄，以求教于方家。诸说出处已备见“简帛网”所载孙占宇先生大作《放马滩秦简〈丹〉篇校注》（2012年7月31日），兹不赘述。本篇原有《墓主记》、《志怪故事》、《邸丞谒御史书》诸题，今亦从孙说，改以全文之主人公“丹”爲题。
【邸丞赤敢谒御史】“邸”字，释者多以爲县道地名，孙占宇先生指出当爲“邸舍”之义。案《汉书·百官表》，典客属官有“郡邸长、丞”，颜师古注曰：“主诸郡之邸在京师者也。”典客爲秦官，在京师设立诸侯及郡邸，并置长、丞主之，当亦是承自秦制。北大秦牍《泰原有死者》称死者复生后被“献之咸阳”，《丹》篇作者可能也设计了同样的情节。丹本大梁人，到咸阳后居于郡邸，其事由邸丞上闻，合乎情理。
【论其舍人管命者】管，主也，典也。《汉书·食货志上》“管山林之饶”，《谷永传》“龙管纳言”，颜师古注并云：“管，主也。”《史记·范睢蔡泽列传》“崔杼淖齿管齐”，索隐引高诱曰：“管，典也。”此字李学勤先生未释，宋华强、李零先生均释爲“尚”，通“掌”，于义亦通。但其字形作
中国古代史-放马滩秦简《丹》篇劄记，上半爲“𥫗”头比较清楚，似释“管”更佳。
【因令日𣶒穴屈（掘）出丹】“日𣶒”二字，李学勤、李零先生均释作“白狗”。宋华强先生认爲，掘应是人的动作，改释爲“民𣶒”，并说“𣶒”爲“渊”之初文，“渊穴”疑当读爲“穿穴”。案释爲“𣶒”，可能性较大。唯“𣶒”上一字作
中国古代史-放马滩秦简《丹》篇劄记，疑当释爲“日”。此句谓公孙强令丹于昼间自行穿穴掘土而出。
【之北地柏丘之上】柏丘，孙占宇先生认爲是赵国地名，未知所据。案松柏丘墟，与墓园有关。此柏丘疑是死后世界之称。扬州胡场汉墓出土的“文告牍”是人间发往死后世界的文书，其中说“遣自致移
中国古代史-放马滩秦简《丹》篇劄记
中国古代史-放马滩秦简《丹》篇劄记”，以往的整理者和研究者都将后两字释爲“栺（诣）穴”。但前一字右半显然不是“旨”而是“白”，后一字字形也与简牍中常见的“穴”字相去甚远。参考《丹》篇，此二字当释作“柏丘”。柏丘，正是死者携带称爲“移”的这一文书将要前往的地方。又，死后的幽冥世界常与北方联繫在一起，《丹》篇此句中的“北地”很可能与秦政区北地郡无关，而是指北方幽冥之地。
【毋以淘洒祠所】“淘”字形作
中国古代史-放马滩秦简《丹》篇劄记，或可释作“涂”。周家台秦简祠先农简有“斩豚耳，与腏以并涂囷廥下”云。“涂”祠所，可能是祭祀中的一个步骤。
2012年9月23日
（编者按： (责任编辑：admin)

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