外祖张雪峰先生，性高洁，书室中几砚精严，图史整肃，恒鐍其户，必亲至乃开。院中花木翳如，莓苔绿缛。僮婢非奉使令，亦不敢轻蹈一步。舅氏健亭公，年十一二时，乘外祖他出，私往院中树下纳凉。闻室内似有人行，疑外祖已先归。屏息从窗隙窥之，见竹椅上坐一女子，靓妆如画。椅对面一大方镜，高可五尺，镜中之影，乃是一狐。惧弗敢动，窃窥所为。女子忽自见其影，急起绕镜，四围呵之，镜昏如雾。良久归坐，镜上呵迹亦渐消。再视其影，则亦一好女子矣。恐为所见，蹑足而归。
后私语先姚安公。姚安公尝为诸孙讲《大学》修身章，举是事曰：“明镜空空，故物无遁影。然一为妖气所翳，尚失真形，况私情偏倚，先有所障者乎！”又曰：“非惟私情为障，即公心亦为障。正人君子，为小人乘其机而反激之，其固执决裂，有转致颠倒是非者。昔包孝肃之吏，阳为弄权之状，而应杖之囚，反不予杖，是亦妖气之翳镜也。故正心诚意，必先格物致知。”历史网（www.moulishi.com）
【译文】
外祖父张雪峰先生，品性高洁。他的书房里几案明净，文房四宝、书籍画卷，总是摆放得整整齐齐。而且，那书房的门平常总是紧锁着，必须他亲自来到才开。
这书院四周花木茂盛，绿荫遮掩，绿苔生阶，碧草如茵。平日童仆婢媪若不是奉命侍候，也不敢轻易走进一步。当时我舅舅张健亭才十一、二岁。有一天，他趁外祖父外出，独自溜进书院之中，在树荫下乘凉玩耍。忽然他听见书房里有人走动，以为外祖父已经回来了。他轻手轻脚走近书房，屏住呼吸从窗户往房里偷看，却见房内的那竹椅上坐着一位浓妆艳抹、娇娆如画的女子。竹椅的对面，正好有一面五尺多高的整衣镜。但看那镜里所映照出来的形象，竟是一只狐狸。健亭吓得不敢动弹，静静地看她想干什么。
不一会儿，那女子也发现了镜子里的现形。急忙起身，绕着镜子转了数圈，并不断地往镜子上呵气，镜子顿时笼罩在一片迷雾之中。过了许久，那女子才回到座位上，待镜子上的雾气渐消，再看镜中所显现的形象，则转变为一个端庄秀丽的女子身形了。健亭害怕被这女子发现，便蹑手蹑脚离开了书院。
后来他把这事悄悄地说给先父姚安公听。先父在给孙辈们讲解《大学》修身这一章时，便举张健亭所见的事为例，说：“明镜本来洁净空澈，所以一切物体都逃不出它的照映而原形毕露。但是，一旦镜子为妖气所遮蔽，所现的物体便失去了它本来的形状。何况人因私心杂念而产生偏见，先已障蔽了自己的本性呢？”又说：“不但私心杂念能障蔽一个人的聪明才智，即便是出于公心，有时也会产生障蔽。就是正人君子，若被奸佞小人乘机激怒，使他固执已见，也会干出颠倒是非的糊涂事来。譬如从前包孝肃公（包拯），人人都说他清正廉明，铁面无私。而他属下的官吏，却敢于公开玩弄权术，该惩处的犯人不惩处，不该惩处的反而遭重刑。这也和妖气蒙蔽着明镜一样。所以，为人要做到正心诚意，首先必须格除物欲，彻底了解事物的真相，而后以正确的知见待人处事，才不致被邪妄所蒙蔽。