49“一走了之！哼，说得真好，那你就成了一个道道地地的懒汉隐士，太丢人现眼了。”。

“那么，他回来了吗？”这个隐士问，像个饿狼似的睨视着。

“士君子”“隐士”“薪者”三者则是代表了阮籍一生不同阶段的精神状态，“大人先生”则是阮籍的精神归宿所在。

◎以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士

不管是为国为民的大侠，还是梅妻鹤子的隐士均爱喝酒。

不识字烟波钓叟，傲杀人见万户侯；闲居山野的隐士，羞煞世上名利客。

朝廷的旧臣，山林的隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。

车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。

陈抟早年举进士不第，开始隐居武当山九室岩，后来到华山云台观隐居，与隐士李琪吕洞宾为友。

大致而言，中国文学中的渔父具有隐士的特征，而西方文学中的渔夫形象堪称智者。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

淡然，不是得道高僧的无欲无求；也不是隐士高人的不问世事；更不是市井混混的坐吃等喝。淡然，是一种不喜不悲的泰然处置；是一种心平气和的接物处世；是一种淡薄名利的自我修养。

殿之后，有华严坪，原有香烟罗汉白云三座寺院，为赤城隐士隐栖之地，今已不存，但仙迹遗踪颇多可寻。

东汉初年有个大隐士叫严光，与刘秀同窗，刘秀慕其才华，有意请他辅佐，便把他请到洛阳，与其同榻而眠，严光夜则以足加帝腹上，刘秀不加嗔责。

凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。鲁迅

父亲说的是，孩儿的老师是龙山一位隐士，龙山之内有无数凶禽野兽，为泰儿能在山中自保，老师不但教泰儿行兵布阵的之道，还传授了一篇戟法。

高人往来庐山远，隐士往来张长公。——李颀《送刘四赴夏县》

古代琴学大师在一定程度上都被冠以“隐士”之名，但若深入到古琴的艺术世界里即可看出，“隐”只是表象，于无隐处隐才是琴家的宿世追求。

故其诗有平淡简易者，有绵丽精确者，有严重威武若三军之帅者，有奋迅驰骤若泛驾之马者，有淡泊闲静若山谷隐士者，有风流蕴藉若贵介公子者。

郭嘉从小就生活在阳翟，躬逢其声，耳濡目染，可以想见弱冠之年的郭嘉，免不了养成一些对世俗社会大翻白眼的隐士癖气。

哼，说得真好，那你就成了一个道道地地的懒汉隐士，太丢人现眼了。

哼，我师山林隐士，避世大贤也，你们没听过倒也平常，不过山长肯定是认识的，我的名贴上乃我师名款。

幻想中的世外桃源高人隐士层见叠出。

杰克逊自我标榜为一位拥有适度财产的奴隶主，并打算将其打造成为一座规模可观名为隐士庐的棉花种植园。

金秋已到，“袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，在夏季绿荫渐黄，“树树皆秋色，山山唯落晖”的时候，文人浪子们乘着白马或摇着扇子前去赏花，“洛阳牡丹甲天下，开封菊花亦倾城”，这牡丹，菊花不都是秋天之景吗？更有高清淡节的隐士“采菊东篱下，悠然见南山”，实在是令人心生羡慕。

菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。古往今来，曾被世人所赞许。它没有过高的要求，只要扎根于土壤之中，它就能茁壮地成长着。它的枝干挺拔直立，叶片郁郁苍苍，足能给人美的享受。

菊花没有牡丹的雍容华贵；菊花没有梅花的迎霜傲骨；菊花没有梨花的纯洁无暇。因为自古以来它是花之隐士。

老年人饮食：宜适当素食。中国古代隐士和僧尼，皆因素食而高寿。现在，人们都知道，肥胖心血管疾病癌症三者对老人的生命有严重的威胁。而素食却能防止这些病症的发生和蔓延，所以，适当素食很有必要。

礼毕，众人进入佛家圣地，圣上向寺中长老一一介绍自己带来的能人异士，这其中有名噪一时的云游僧侣，求仙问道之隐士，还有许多其它寺院的大和尚。

历代的帝王将相墨客骚人僧道隐士，根据这些山峰的形态，给这些美丽的山峰命名，遂有七十二峰之说。

历代文人墨客均提笔赞誉口子佳酿，明朝相山隐士任柔节曾用“隔壁千家醉，开坛十里香”形容口子酒的优异品质，更是广为流传。

两人之中，右侧一人神态淡泊宁静，双鬓微白，如一温文尔雅的儒士，又似一位退居山林的闲云野鹤一样的隐士，正是种鹤。

林逋生前就以隐士出名，这和他的名头有关。

灵魂出窍人世轮回长生不老咒术师独行侠隐士……作者的笔下充满了东方元素，很适合东方文化背景下的孩子读。

另外还有，虽然四大传奇六大隐士非他敌手，但隆镶涵纳万物之源，威力甚巨。

陆法和为北齐隐士，他隐于江陵百里洲，其衣食居处如同苦修行者。

漫天飞舞的雪花像一只只美丽的白蝴蝶，纯洁无暇，晶莹剔透，纷纷扬扬，飘飘洒洒地从一望无际的天空中飘落下来，它时而像一位隐士，时而像一只活泼的小精灵，时而又像一位优雅的公主，和我一起嬉戏玩耍。晶莹剔透造句zao。

没错，一直以来我都很向往修者的生活，很想拥有强者的力量，扬名四海！我没想到老板您就是隐士的高手！请您跟我说一下有关剑城的事情吧！

梦中那个白衣隐士说过，太白初分，客星倍亮，两天内我军有累卵之危。

名不再是隐士自诩清高的专利，而成为高官标榜清高的工具，成为追逐实利的工具，二者实际上已合二而一了。

命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。

那场没有任何目的没有领袖只是一群乌合之众和一个隐士彼得的自西而东的民族运动，对我们来说，依旧是不可理解的。

能看透这几样的人除了具有大智大慧的得道高僧，要莫就是隐居深山的隐士，没想到无所求的这番话居然出自一个二十刚出头的小辈嘴里，真是太不可思议了。

年老时，下巴上蓄着一绺银白色的胡须，捻须思索，像是一位超凡出尘的隐士。

哦，我就不信你是淡泊名利的隐士，我知道你有抱负，什么跟随秦王天下布武？对吧？

其人以有知人之明著称于世，东汉末年著名隐士。

乔提议去当隐士，远离人群，穴居野外，靠干面包维生，等着终于有那么一天被冻死饿死伤心而死。

人生的痛苦以母亲的痛楚为起点，以亲人的悲哀为终结，不管人们如何吹嘘自己有多幸福，痛苦总是如影随形。渐渐地，人们开始畏惧，开始退缩，开始用忘记麻木自己的灵魂，他们试图摆脱痛苦，于是就有了隐士的存在。

若做隐士，就陪他放歌于山野；若为权臣，就陪他沉浮于庙堂；若争天下，就陪他逐鹿于皇家；既然活这一世就是为了与他相逢，那么她又有什么理由弃他而去？潇湘冬儿

山林隐士虽然生活清苦，但是却有丰富高雅的情趣。生活在农村的人虽然粗鲁，但本性天真淳厚。如果一个人到了街市里，和奸诈的经纪人混在一起，还不如死在野外，这样至少可以保全自己的尸骨的清白。

山中人自正，路险心亦平。出自：唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。孟郊

社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。

水乡田园是多么的美呀，春天的田园美不胜收！只要你细细品味，用心感受春天的田园风光，一定让你留恋忘返。这也难怪东晋着名隐士陶渊明放弃好好的官不做，要隐居村野，躬耕田园，过着与世无争悠闲自在的田园生活。

顺帝又欲征求隐士，闻得鲁阳人樊英，遁居壶山，屡征不起，乃更用策书玄，优礼敦聘。

宋代隐士林逋一生不仕不娶，无子，唯一喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”。

孙子靳年轻时想做隐士，便对王武子说，自己要“枕石漱流”。

所谓“大隐朝市，本无车马之喧；不出户庭，坐得云霄之致”，在喧闹的朝阳门，江帆俨然过着隐士的生活。

所谓隐士，就是别人已经吃完中午饭，他还在洗脸那种人。

他爱云游爱写诗，不但有着洒脱率真的文人气质，“坐破蒲团，静参默悟”式的殉道精神，还有着隐士般“不合时宜”的处世气质。

他的修行方法是持名念佛，念阿弥陀佛。“阿弥陀佛”的意思是“无量光佛”“无量寿佛”。爬过那么多座山，遇到过那么多隐士之后，我们终于慢慢地明白了“无量”的含义。比尔·波特

他们扔给隐士的是不义和秽物，但是，我的兄弟，如果你想做一颗星星，你还得不念旧恶地照耀他们。”。尼采

他们试图摆脱痛苦，于是就有了隐士的存在。

他南下，并非去做隐士，而是跑到南京去做党国元老。

他拍摄了包括僧侣生存主义者隐士和离家出走的各色人物，但这绝不是传统意义上关于“自闭生活”的纪实作品。

他应是当今的大隐士，贤名远播的萧木，说来还是我的远方亲系。

唐代的隐士，是布衣入仕前的等待，也是读书人得第后或罢官后的选官的等待。

陶渊明是我国历史上的著名隐士，同时也是田园诗歌的开山鼻祖。

陶渊明为了不与世俗同流合污，放弃了荣华富贵，追求清静高洁，而成为流芳百世的“隐士”。

晚年的周作人要请人们“且到寒斋吃苦茶”，将世事冷漠关在门外，开始闭户读书，俨然真的成了“隐士”。

王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》

王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》

往后，大家仍旧照样传说从没有人到过他那屋子，说那是一个隐士居住的岩穴，一种梦游的地方，一个土洞，一座坟。

我当时经过和上清宫主一战，心灰意懒，就带着紫霞，来到这潘家埠，当起了渔民，做一个真正的隐士。

我刚才还饥肠辘辘，隐士的食品虽然吃不饱，却足以充饥了。

我写的是一种疯狂的时代，在那种时代中，有妖怪，也有大盗，有镖客，也有刺客，有义士，也有隐士，有侠女，也有妓女……他们的生活多彩多姿，充满了冒险和刺激。

我也不妨学得古时的隐士，抱着琴，虽没有童子待在一旁，但可以骑着现代毛驴，穿过重峦迭嶂，像古画上的小小人儿，兴冲冲地参加雅聚。

夏天的天空既有风雨又现彩虹。它像别在天空中的发夹，装点着蔚蓝的天际。它更像穿在天空上的衣衫，像云朵像丝带一样飘逸轻盈。优雅的彩虹，更似一位身藏不露的隐士，映衬着夕阳一抹淡淡的余晖。

仙翁、石灶、湖水、方舟、茶烟缭绕，这一点一滴，构成了一幅水墨风景画，虽然色彩不浓，但却给人强烈的效果。从朦朦胧胧的云雾中感受到这份好似仙境的意境，并且感受到那些隐士隐居田园，退隐深山的乐趣。

修道院的前身是中东和希腊的隐士隐居的茅舍。

学道五十载，得享神仙名，隐士姜尚之名，终是传到文王姬昌的耳朵里，八十子牙逢明主，这一番君臣际遇，开创了此后万世君臣楷模……

一些牧师修女和研究人员花费大量的时间照管和观察流浪女士们，并尽其所能努力改善这些穷困的女隐士们的生活。

隐士，他身穿一件骆驼毛外衣下面暗绿色地幔。

隐士。他身穿一件骆驼毛外衣下面暗绿色地幔。

隐士是世界上最可怜的人，改不了，躲不掉。

隐士是中国古代封建专制政体和小农经济的产物，但是他们的人格追求和文化活动却具有时代的超越性。

隐士之所以隐，不外乎就是求名求利求利益。

有种神清气爽叫秋凉，有种温柔拂动叫秋风，有种淡雅隐士叫秋菊，有种人间妙季叫秋分，有种牵挂叫想你！

于是，大唐皇帝李治终于离开了他那个乌龟壳，亲自到嵩山拜访当时著名的隐士田游岩，希望他能像汉初的商山四皓那样，保住太子贤的位子。

与百万人群比邻而居的隐士，听起来多讽刺呀。

与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。

与隐士王弘之孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。

站在栖秀山脚仰眺，明净碧空中流云舒卷自如，如一群挣脱了俗世枷镣的隐士，白衣飘飘结伴驰行。

这次下山是为了寻访名医，家中一人重伤昏迷，谁人都是束手无策，我们古墓本来人就不多，所以踏访天下，以求隐士高人能救此一命。

这就是了，姐姐外公乃是个大大的隐士，还有不深藏不露的？便是左右亲近之人，也难知晓底细的。

这么厉害的家伙我怎么竟然不知道，看来在这历史长河荡涤之下，不少高手隐士都被人遗忘了啊。

这是告诉人们恰到好处本领天然规则，不克不及知进而不知退、善争而不善让。但要注意，此处“身退”并不是要人作隐士，只是要人功成而不有，不自我收缩，不操纵，不见圭角，不不可一世。

这位隐士过着形单影只的生活，很少与人来往。

这些刺峰顶端狭尖，只够盖一件小屋，但许多魔族的贵族和隐士喜欢这里，他们把他们的家挂在这些刺峰上，靠魔法与飞龙来往与木达和墨苦之间。

这一品云水有个规矩，来人接待不分高低贵贱，一餐十桌，绝不加桌，无论你是帝王还是隐士一律搞不了特殊。

周二狗回到家里，过上了隐士生活，除了每天帮父亲周侉子做点零活，就是看书。

周顒周先生是钟山上一位远近闻名的隐士。

自古以来，它们引起了许多诗人的遐想，吸引了无数游客的关注，于是历代的墨客骚人僧道隐士以及帝王将相，根据这些山峰的形态和面貌。

作为一种具体环境构成元素，竹林可以形成一种超凡脱俗淡泊虚静清静无为的氛围，历来是古今隐士藏踪匿迹耕云钓月的场所。