邵雍梅花诗 预测国运的谶语诗作

邵雍梅花诗

邵雍是北宋的一位著名哲学家,也是一位易学大师。他自小便十分好学,而且胸怀大志,将来要成就一番大事业。为此他对自己的要求十分严格,甚至已经到了残酷的地步。比如说他在冬天的时候从来不生火炉,夏天也不用扇子,为的是能够磨炼自己的坚强的意志力。正是因为他如此刻苦努力,他在易学、儒学和文学方面才能取得令人惊叹的成就。我们接下来来看一下相传是由他所写的,能够预言未来的《梅花诗》。

邵雍画像

邵雍画像

《梅花诗》据说是邵雍根据自己创造的梅花易数推演而成的一部用来预测国运的谶语诗作。全诗一共有十个杰卦,每一节卦用来预测一共朝代的兴衰荣辱,主要记述的是各个朝代灭亡时的情景。该诗的第一篇预言的是中国上的著名事件——“靖康之耻”。从字面意思来解读的话就是:浩浩荡荡的天门千百年来第一次敞开了,多少人来到了人间,又有多少人能够回去呢?后面两句则是在说当时一直被辽国所占有的燕云十六州,此外就是说“靖康之耻”了。诗的第二节则讲到了南宋建都临安,而皇帝则在封建怡人的西湖边沉醉于荒淫醉梦之中难以自拔,这就是“湖山一梦事全非”。之后则提到了在北方诞生了一位勇猛果敢的真命天子,他就是著名的成吉思汗。他在消灭了金国之后,又开始大举入侵南宋,最终南宋灭亡,在崖山一带,宋军的残余部队全军覆没。此诗的其余部分也准确预言了之后朝代的命运,令人啧啧称奇。

虽然乍看之下,《梅花诗》拥有惊人的预言能力,不过对于这种玄之又玄的东西还是不要当真的为好,说不定就是后人编纂然后说是邵雍所写,来达到自己不可告人的目的。

宋朝邵雍

邵雍是我国北宋时期著名的哲学家,字尧夫,公元1011年出生于范阳,就是现在的河北涿州。邵雍年少时期,与众多有志少年一样,慷慨激扬的想要求取功名。邵雍尤其喜欢读书,什么书都读,还对自己非常严格。为了磨炼出坚强的意志力,邵雍还坚持在夏天不扇扇子,冬天不生炉子,甚至还在夜里不睡觉,没日没夜地刻苦学习。

邵雍画像

邵雍画像

有一天,邵雍发出感叹:“我已经读了这么多古人的书了,却还没有去过古人去过的地方。”于是邵雍就开始了游历生涯,他走过了河南各地,考察了齐、鲁、宋等西周分封国的遗址。游历归来后,邵雍就再也没有出去游历过。后来邵雍拜了李之才为师,学习了《河图》、《洛书》等阴阳五术的东西。

李之才教的这些东西年代都已经很久远了,但是邵雍却能洞彻它的内涵,还从中获得了许多知识。从此邵雍的德行也越来越好,为世人所称赞。邵雍在智慧增长的同时,渐渐地明白了天地变化、阴阳消长、世道变迁的规律。他的智慧在当时的世人的眼里已经达到了不惑的程度。

虽然邵雍的学识丰富,但是家里依然是贫困的,他每日以打柴为生,但是他怡然自得。后来邵雍与富弼、司马光等人交好,这些人出资给邵雍买了一座园宅,邵雍才终于过上了自给自足的日子。宋仁宗时期,有官员推荐邵雍入朝为官,邵雍称病不赴任。后来在公元1077年病逝。

邵雍河洛理数

邵雍是我国北宋时期一位十分传奇的人物。他自小便聪明睿智,再加上他对于读书极其认真严谨的态度,因此在年纪轻轻的时候就已经小有名气了。之后在一个偶然的机会下,他认识了一个叫做李才之的县令,在他的引导和教育下,邵雍开始接触易学方面的知识,在他不断的钻研和研究下,他在易学方面取得了令人震惊成的成就,给后人留下了丰硕的文化财富,比如说由他进行注释的《河洛理数》一书。