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姓氏起源

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岛姓历史起源

第一个渊源

源于 嬴姓(芈姓),出自春秋战国时期秦国。据史籍《风俗通》记载:“汉朝时期有太守名先丼,音胆,有丼春,今误作井春。近在部,见爰书,有妙姓、岛姓、盘姓、民姓、缠姓、杵姓、侴姓、律姓、茶姓、烟姓、穰姓、首姓、卑姓、威姓、冰姓、坎姓、榻姓、揽姓、慈姓。”据史籍《春秋左传》记载,公元前701年春,楚武王灭州国,湖北洪湖地区遂为楚国地域。公元前278年,秦国大将白起攻取楚国郢都(今湖北江陵郢城),秦昭襄王在郢城建置南郡,辖竟陵(今湖北天门)、洞庭(今湖南洞庭)一带,洪湖境域属南郡地域。第二年(公元前700年),楚国夺回了秦国占领的江旁十五邑,今洞庭、洪湖境域又归属楚国地域。再据史籍《后汉书·郡国四》记载,至公元前262年,楚国势力已弱,被迫将长江中游沿江一带的地区割让予秦国,以便求和,洞庭、洪湖一带地区又属南郡地域。秦始皇统一中国以后,仍属南郡地域。今洪湖市螺山镇出土的古钱币秦半两可资佐证。

先秦至汉晋时期,洞庭湖因河流入湖三角洲不断向湖中伸展,湖面分割缩小,湖区边缘出现洲滩与分隔的湖群。洞庭湖面积达四千余平方公里。而今天的洪湖面积约三百四十八平方公里左右,但在两千多年前,洪湖的面积约为今天的四倍,即一千四百平方公里左右,是一个相当巨大的天然湖泊。秦国占据原楚国丰饶的长江中游地区后,曾强迁楚人至关中地区劳役,其中即有生活在洞庭、洪湖水域的渔民,秦人称之为“岛人”。

显然,岛氏族人早在先秦时期就已经存在,但各类史籍中对其源流没有任何详细说明,由于秦国为嬴姓国,本书暂将其列为源出嬴姓,或源出其故籍楚国,则可列入芈姓。详实待考。

第二个渊源

源于回族,出自明朝初期的大移民过程,属于汉化改姓为氏。在明朝时期,明太祖朱元璋因长期战乱后各地人丁严重分布不均,造成经济发展上的重大障碍,因此在分封诸王、屏藩王室和实行大移民政策的过程中,鼓励各地的回族人大量迁入山西,故形成了“太原回民十大姓”,其中即有回族岛氏一族,但其起源仍然有待考证。

岛氏回族人为数很少,主要分布在山西省太原地区。

第三个渊源

源于傣族,出自元朝云南傣族首领贡禄,属于帝王赐姓改姓为氏古代时候,傣族人有名无姓。由于傣族是有名而无姓的,主要用“岩”和“玉”两个字来区分男性和女性。凡是叫岩拉、岩罕、岩……等都是指未婚男性,而叫玉拉、玉叫、玉……等则指未婚的姑娘,傣族一个人的名字有好几个,小时有乳名,男人进到佛寺当和尚有僧名,还俗后仍用俗名,结婚后有了小孩又称“某某之父”,如小孩叫岩温,则其父就叫波岩温(波即傣语“爹”);女子结婚前也叫乳名,结婚生子后要改称“咪某某”,即“某某孩子之母”;若是称有职务的人名时,还要在职务后加称地名或职务称谓,如“会计曼景兰”(曼景兰村的会计),“镇长景洪”(景波镇的镇长),按傣语称谓,是倒叙读法。

傣族的姓氏、名字,是依其生活阶段的历史变化而随之变化的,如今大多有汉姓,在对外的人际、社会交往中皆用汉姓。傣族的汉姓多为岛氏、刀氏、召氏、白氏、李氏、陶氏、胡氏等姓氏,尤以刀氏居多。据考证,刀氏从“召”字而来。其实,“召”与“刀”都不是傣族原有的姓氏。在旧社会,傣族有贵族与贫民、长官与百姓之分。贫民百姓往往称旧时的男性贵族和官员为“召”或“岛”,如称宣慰使为“召片领”、称土司为“召勐”、称头人为“岛帕雅”。“刀”、“岛”和“召”的傣语含义是什么呢?傣族认为“刀”、“岛”是“道”的谐音演变,音相近,而“道”和“召”的意思则是相同的,是有道者,受人尊敬。刀氏、或岛氏,傣族同胞解释其为是“召”字形的简化,是“主人、贵族、长官”的音译异字,属于官职称谓。

因此,岛氏、或刀氏、或召氏,原先皆非傣族的姓氏,而是傣族民众对其首领的尊称,后在历史的演化中,“岛”、“刀”、“召”便逐渐成为了傣族中首领、贵族所采用的姓氏,岛氏即为其谐音汉姓,世代相传至今

迁徙分布

岛氏回族主要分布在山西太原

郡望堂号

郡望

辽西郡:战国时期燕国初设辽西郡,秦、汉两朝沿袭。其时辖地在今河北省乐亭东部、辽宁省大凌河西部地区。

南 郡:始建于战国秦昭襄王二十九年(公元前278年),汉因之。治所在郢(今湖北荆州),下辖十八县。其时辖地在今荆州、宜昌、宜城、南漳、荆门、华容、远安、当阳、第秭归、巴东、恩施、利川、宣恩、枝江等一带地区。隋朝开皇初年被废黜。

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