马尔库塞提出的关于人性的观点中，对理性的批判是其中非常重要的一个方面。比如说，现在的人们的自由局限于理性的框架中，人们的所有活动都被理性所束缚。理性压抑了人的自由和解放，但是感性的自由又使得人们实现了自我的解放而忽视了集体的自由，所以绝对的感性并不是真正的自由的人性解放。马尔库塞在人性的观点中，否定了理性自由和感性自由这两种自由，提出了一种他认为可以真正的实现人的自由的方式即感性革命，换句话说，就是借助于审美，在未来的时代实现一种不压抑的自由的社会，这是其人性观点之核心。

马尔库塞单向度的人中提出，在无尽的消费中迷失了自己的人，精神被发达的工业社会所控制，应该采取一种大拒绝的态度去否定现存的制度，从而建立起真正的属于人类自己的社会，实现一种真正的精神自由。

马尔库塞人性观提出的种种观点，都是人们现在研究的对象，他将审美作为一种达到自由的工具，既不赞成理性下的自由，也不赞成绝对的感性自由。

马尔库塞的美学思想

马尔库塞是上个世纪七八十年代美国乃至欧美地区最出名的哲学家和心理学家，一直以来马尔库塞的美学思想都成为后代的历史学家关心的话题，马尔库塞一生中曾经涉足过多个领域的知识，其中马尔库塞的美学思想更是成为后代人倍加推崇的一个思想。

马尔库塞图片

后代历史学家普遍认为马尔库塞的美学思想一定程度上奠定了现代美学主义的基础，因为马尔库塞是第一个认为美是一种武器，艺术是一种武器的哲学家，马尔库塞说这句话的意思主要是美指的是人生最本质的生命情怀，而人追求美也是一种与生俱来的执着追求，所以美可以作为人的武器，艺术追求也是人与生俱来的武器。除此之外，马尔库塞的美学思想中还包括一部分哲学内容。

因为马尔库塞认为审美视角下的社会文化危机已经愈加显露，马尔库塞出生于美国资本主义发展晚期，他的学说或多或有的带有一些晚期资本主义的色彩，所以马尔库塞在美学思想中也认为，现在人们的思维方式普遍与前人不同，这样可能会导致一场深刻的社会文化危机。其实马尔库塞美学思想还包括艺术对未来社会的审美构建，这一点也是备受后人推崇的，还有中国的美学思想家专门对马尔库塞的这一点见解作了具体阐述，马尔库塞认为艺术可以建构一个未来社会的审美体系，也可以影响人们的价值观和世界观。