狼牙山五壮士的资料

狼牙山五壮士是我国在抗日战争期间涌现的革命烈士，他们在狼牙山与日军进行了激烈的对抗，为了掩护军民撤退而放弃了生的希望，拼死战斗到最后一刻，最终弹尽粮绝，企图跳崖殉国，最终胡福才、胡德林与马宝玉壮烈牺牲，宋学义和葛振林被山腰上的树枝挂住，死里偷生。接下来让我们一起来看看狼牙山五壮士的资料吧。

狼牙山五壮士雕塑

马宝玉出生于1920年，是河北省张家口人，1937年加入八路军之后，在1939年进入中国共产党，他也是狼牙山五壮士之中的班长，是他带领着另外四名烈士与数千日军进行周旋，在完成掩护任务后跳山殉国。

葛振林出生于1917年，是河北省保定人，同样也是1937年参加的革命，不过是在1940年的时候加入的中国共产党，在狼牙山抗日阻击掩护战中，葛振林也是和宋学义一起没有直接摔死的人，狼牙山山腰上的树枝救了他们的命。伤愈后继续投入解放战争和抗美援朝战争，屡建奇功，新中国成立后在衡阳市任职，离休前的职位是衡阳警备区后勤部副部长，于2005年3月21日去世。

胡德林和胡福才都是河北省保定人，是两叔侄。其中胡德林出生于1922年，胡福才比他小了一岁，出生于1923年，从小受苦，又加上日本人的侵略使得民不聊生，两人毅然投入了革命，在狼牙山上完成阻敌任务后跳山身亡。

宋学义出生于1918年，同样出身贫苦，在狼牙山一役后与葛振林一起活了下来，之后当时的军区司令员聂荣臻更是把靓妹“坚定顽强”五星奖章交给了他们二人。之后宋学义到了河北省保定市任农会主席，于1971年积劳成疾去世。看完了狼牙山五壮士的资料想必大家对于这五位革命烈士都有了深刻的认识。

狼牙山五壮士 真相

狼牙山五壮士惨烈牺牲的真相是什么？狼牙山五壮士是在抗日战争时期著名的革命烈士，他们在被日军围捕的走投无路之际，为了不让自己的武器和尸体落入日本军队手中，毅然决然喊着党的口号跳下了狼牙山。世人都知道狼牙山五壮士牺牲得悲壮，那么你知道狼牙山五壮士牺牲的真相么？

狼牙山五壮士雕塑

侵华日军在1941年的时候对晋察冀根据地范围内的狼牙山地区进行了长久而又连续的扫荡，用“三光”政策蚕食着我国国土，制造了无数的惨案，中国人民对日本侵略者恨之入骨。在当年9月24日的时候，三千五百名日军将两千多中国军民包围在狼牙山地区，当地的司令员是杨成武，他在知道狼牙山的情况后立马使用了“围魏救赵”的策略，佯攻甘河、松山等地的日军，逼迫日军将包围狼牙山的兵力转移开来，帮助被困军民从狼牙山东北方向进行突围。

军民撤退的掩护任务是交给了七连，狼牙山五壮士就是七连的战士，他们也是最后留在狼牙山上的人。日军回攻之后仍然认为那些军民被困在狼牙山上，于是便用飞机大炮进行火力掩护，五百名日军士兵冲上了狼牙山。七连的战士们在日军的必经之路上埋了许多地雷，并且以地形优势对敌人进行了顽强的对抗。之后由于连长也受了伤，为了保存七连的战斗力量，指导员派了马宝玉这班队伍留下来殿后。本来马宝玉等人也是可以逃走的，但是为了拖住日军，使其他人更好地逃离火线，马宝玉等五人一直抵抗到子弹用光，最后跳崖自尽，史称“狼牙山五壮士”。

狼牙山五壮士尚有六大未解谜团

狼牙山五壮士是我国抗日战争时期著名的革命先烈，他们在狼牙山地区为了保护被日军包围的军民们能够顺利撤退，为了给他们的撤退创造更多宝贵的时间，毅然凭借五个人的力量与千百个日军周旋了许久，在自身子弹用尽的情况下，跳崖殉国。然而在后人的研究中，狼牙山五壮士尚有六大未解谜团没有被解开。

狼牙山五壮士画像

狼牙山五壮士尚有六大未解谜团是哪六个呢？第一个疑问是当时的班长马宝玉到底有没有主动请战，留下来掩护撤退？在杨成武的回忆录中有记载，说是六班班长马宝玉在听到任务后主动留下来请战的，但是在狼牙山五壮士之中幸存下来的葛振林回忆说，当时马宝玉并没有主动请站，而是直接由七连领导安排的。然而在1995年的葛振林口述版中，将马宝玉主动请站的情节放了进去。

疑团二是当时真的只有五个人留下来么？在后世烈士们的回忆以及公认下，大家都普遍认为当时在狼牙山上的只有五个人，然而在1994年的时候在《长江日报》刊登了一篇文章，说其实除了这五个人之外，还有一个副班长，叫做吴希顺，只不过这个人在打到一半的时候偷偷跑出去投降了，却被日军误伤死亡，然而这一说法却是被相关人士一致否定的。

疑团三是战士们走上悬崖是不是有意为之？在葛振林的回忆中，有段时间是认为走上悬崖是有意为之，为了不让日军发现自己的主力，也有一段时间认为那是无意间的行径。疑问四十当时跳崖的时候到底有没有喊口号？这个问题的来源仍然是葛振林前后矛盾的口述。疑问五是幸存下来的两个人是怎么跳崖的？因为在其他人的回忆中有一种说法是这两个人是溜下去的，而其他三人则是真的跳。疑问六十日军到底有没有给五壮士鞠躬？在后世的文章中经常会有这种类似的画面，然而到底有没有日军是这样做的？谁知道呢。

狼牙山五壮士事情经过是什么

狼牙山五壮士事情经过是什么样的？总所周知，狼牙山五壮士是我国在抗日战争期间涌现的众多革命先烈之一，也是最常被后人津津乐道的故事，甚至还写进了语文课本中供后人进行爱国主义学习。那么狼牙山五壮士事情经过是什么样的呢？

狼牙山五壮士画像

那是1941年的9月24日，日军在我国晋察冀根据地进行了毫无人性的大扫荡，用的是“烧光、杀光、抢光”的三光政策，逐步蚕食我国神圣不可侵犯的国土。在其经过狼牙山地区的时候，满城、徐水、定兴、易县四个县的军民总计两千余人被日伪军包围了起来。在当时的司令员杨成武知道这件事后，马上布置了作战方案，让三团和二十团佯攻日军在别处的军事基地，以解狼牙山之围。

狼牙山上的军民趁着夜色，在七连的掩护下从狼牙山上撤离了下来。七连战士在日军的必经之路上布置了大量的地雷，日军接连中招，丢下几十具尸体落荒而逃。之后为了掩护七连的将士撤退，又将六班中的五人留了下来进行掩护，这也就是后来的狼牙山五壮士。六班班长是马宝玉，为了更好地拖住日军，马宝玉带领着士兵与上千名日军进行了长久的周旋，同时也断绝了自己活着的希望。在弹药、手榴弹用尽后，狼牙山五壮士为了不让日军得到自己的武器与尸体，将手中的枪械全部摔坏，一边喊着“中国共产党万岁”，一边跳下了悬崖。

狼牙山五壮士幸存者遭质问

狼牙山五壮士是在我国抗日战争时期涌现的著名革命先烈，在狼牙山跳下悬崖之后，死了三个，被树枝勾住了两个，并且顺利活了下来。然而狼牙山五壮士幸存者遭质问的事情却屡出不鲜。狼牙山五壮士幸存者之一的宋学义曾经在文革期间被以此质问过，质问者以“你怎么活着回来了”为由逼他跳楼。

狼牙山五壮士画像

狼牙山五壮士的英勇事迹早就已经被收录在小学课本里，他们在抗日战争期间的英勇表现值得后世所有中华子孙去敬佩，然而在十年的文化大革命中却屡次出现狼牙山五壮士幸存者遭质问的事件，质问者的逻辑是大家都从山上跳下来，凭什么就你活下来了，其他人都跳死了，要是你想证明自己不是逃回来了就再去狼牙山跳一边，活下来了就同意你是英雄，不去狼牙山也行，就随便跳个楼看看。

宋学义当时因为伤重而被部队安排在狼牙山下的北管头村，之后也在这里受到了前所未有的冲击，人心比枪支弹药还要可怕，明明是一位为了别人能够安全撤退而决心牺牲自己的英雄，却在你一言我一语的质疑与闲话中成为了一个背叛革命背叛队友的苟且偷生之徒。同时活下来的还有六班副班长葛振林，他在伤势复员后继续参与了战争，并且屡立奇功，从朝鲜战争回来后便在河南省里当个不大不小的干部，因此也算是躲过了政治的盘问，实乃大幸。

狼牙山五壮士后人致信人大

狼牙山五壮士后人致信人大是发生在2016年的事情，在全国人大第四次会议召开之前，狼牙山五壮士中万幸存活下来的两名烈士葛振林、宋学义之子葛长云和宋福保向全国人大写去了一封信，目的是为了维护自己狼牙山五壮士死后的尊严。

狼牙山五壮士画像

狼牙山五壮士后人致信人大，呼吁全国人大尽快制定《国家英烈名誉保护法》，让那些曾经为了新中国的成立，为了保家卫国而奉献出生命的革命先烈们在死后能够得到其应有的尊重，而不是被后世以“言论自由”的名义随意抨击贬低先烈们，使先烈的后代们心寒。

狼牙山五壮士后人写这封信的主要原因是近年来兴起的对中国革命先烈们的“学术研究”，而那些研究者经常是拿着“学术研究和言论自由”的幌子，公然对确实发生的历史流血事件进行亵渎、诽谤、侮辱、抹黑。在这场看不见硝烟的战争中，烈士们永远站在劣势方，因为他们的灵魂早已回归了天空之上，无法也无意为自己的行径做出任何辩解，所以就能任凭那些历史虚无主义者肆意抨击胡作非为了么？

在2013年的8月30日，曾经发生过一场网民污蔑狼牙山五壮士的案件，涉案人员因此被行政拘留了七天，之后便展开了一场十分激烈的口水大战，《炎黄春秋》的主编洪振快在自己的杂志上发布了一篇质疑狼牙山五壮士真实与否的文章，之后更是发展成对于先烈们的全面怀疑。相似的案件屡见不鲜，这次狼牙山五壮士后人致信人大，也是因为实在无法忍受自己那些为国家捐躯的长辈们被后人批判辱骂的场景，希望国家早日立法，给革命先烈们一个光明正大的尊严。