埃及诸神之拉:埃及神话体系中的太阳神

  拉或瑞、赖(Ra,有时拼作Rah,较为准确的应作Ré)是古埃及太阳神。从第五王朝(公元前2494年至公元前2345年)开始,成为古埃及神话中最重要的神,被看作是白天的太阳。一千多年以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯那顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普四世)的一神教宗教改革,阿顿(即朝日之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止。后来,对他的崇拜与赫里沙夫结合在一起。

埃及诸神之拉:埃及神话体系中的太阳神

  古埃及人自称KMT,其后常用的Hamite闪米特人一词即源于此词,因此,古埃及人属于广义的闪族。闪米特人是犹太人和阿拉伯人的共同祖先。闪族的传统信仰是相信唯一的至上神安拉(犹太人称之为God,中亚有的民族称之为拉胡,名称不同而含义一样)。古埃及人所称“拉”与其它闪族所称“安拉”,在文化来源上应该有某种关系。

  拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯(在埃及称为卢努“Iunu”-“柱石之地”),在那里他被当作地方太阳神“阿图姆”。通过他或与他结合成“阿图姆-拉”(Atum-Ra),成为九元神之首和鼻祖,其它八位是舒(Shu)和忒弗努特(Tefnut)、盖勃(Geb)和努特(Nut)、奥西里斯(Osiris)、塞特(Set)、伊西斯(Isis)和涅弗提斯(Nephthys)。

  在后来的埃及王朝时期,拉与荷鲁斯神合并,成为“拉·哈拉胡提”(Ra-Horakhty,意指“拉是二个地平线上的荷鲁斯”)。据信他统治着天空、大地和冥界,与鹰或隼有关。新王国时期阿蒙神地位明显提升,拉又与阿蒙神融合为“阿蒙·拉”(Amun-Ra)。在阿玛尔纳时代(英语:Amarna Period),阿肯那顿抑制对拉的崇拜,大力推崇另一位太阳神“阿顿”(Aten)-神化的日轮,但在阿肯那顿死后,对拉的崇拜又得以恢复。

  尼维斯(Mnevis)公牛是拉神的一个化身,在赫利奥波利斯有它的崇拜中心,并在城北有一个祭祀用公牛的墓地。

  据说所有的生命都是由拉神创造的,他通过念出它们每个的真名而唤出了它们。此外,人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此,埃及人自称为“拉神之牛”。在天牛的神话中,曾讲述了人类想暗算拉神,而他派出了作为他眼睛的塞赫麦特女神去惩罚人类。当她变得过于嗜血时,他利用掺了石榴汁的啤酒灌醉了她。

  拉(ra,有时拼作re瑞或rah,也称作atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(heliopolis)的太阳神。中王国和新王国时代握有绝对的权威。休及泰芙努特之父,努特与盖布的祖父,奥西里斯等人的曾祖父,荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后,因为奥西里斯及伊希斯的受欢迎,连带它也是,以ra netjer-aa neb-pet("ra, the great god, lord of heaven") ,更晚一些,它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神。十多个世纪以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿顿(akhenaten,即阿蒙霍特普amenhotep四世)的宗教改革,阿顿(aton)神(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止。後来,对他的崇拜与赫里沙夫(heryshaf)结合在一起。

  后被伊希斯造出的蛇偷袭,他的心灵降到了伊希斯身上,让伊希斯知道了他的名字。

  拉是一位自我创生的神,他由元初之水(mehturt,八位ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生。他用自己的精液或分泌物创造了休(shu)和泰夫努特(tefnut),用阴茎的血液创造了胡(hu)和希亚(sia),并用泪水创造了人类。

  太阳就是拉的整个身体,或者仅仅是他的眼睛。在赫里奥波里斯(heliopolis)(对拉崇拜的中心),他还被作为朝日神阿顿(aton)和暮日神阿图姆(atum)来崇拜。拉在清晨的时候叫做阿顿,而在黄昏的时候叫做阿图姆。後来他又与荷鲁斯相融合。