和宋庆龄结婚之前，孙中山曾和一位鲜为人知的女性有过一段十四年之久的恋 情，她被“孙家族谱”称为“孙文之妾”。欲知实情，请看下文。
世界上再了不起的伟人，也属血肉之躯，孰能毫无情欲？盖人性不变，亘古已 然。明乎此，则不致轻率地崇拜某人，自然也不会奢求苛责于人了。
以婚姻来说，一夫一妻制，殆受西方文化的若干影响。乃系1929年南京国民政 府颁行“民法”以后的事；在此之前，千百年来，无论就官署法律、社会习俗，与 事实认定等，均未排除“蓄妾”之事；至于闽粤风俗，向来皆有“妾侍”及“平妻” 之说，其他地区，类此之举亦多，实无足疑讶，毋庸刻意讳避。
中国旧社会的习俗，男婚女嫁，凭父母之命，媒的之言，以及八字之合。由一 对从未见过面，毫无认识与了解，逞论感情基础的陌生男女，一夕之间，洞房花烛， 结成终身相守的伴侣，婚后逐渐相处，而培养感情；日久天长，耳鬓厮磨。其结果 是：恩爱夫妻团所多有，怨偶离者亦不乏其人。
“革命鸳鸯”
孙中山先生，跟当时的一般青年男女没有两样，是在父兄之命，八字之合下完 婚的。他当新郎时，虚龄19岁（其实际岁数，只有十七岁六个半月而已）。新娘是 只小他一岁的卢慕贞女士（1867-1952年）。她是一位生长在乡间的旧式妇女，自 幼丧父，性情沉静而保守；以言侍姑教子、操持家务，贤劳备至，绰绰有余；若教 其协助先生革命，则力有未逮，且亦无此志趣。而中山先生几乎视革命如生命，尽 管他度量宽宏，与人为善，但此原则，决不放弃。二人婚后，生育一男二女，感情 不错。然而，中山先生长期在外求学与奔走革命，与卢夫人离别时多，团聚时少； 尤其在思想行为方面，不免是各行其是，甚或貌合神离。就在那重要的关键时刻， 一位颇具“英雄气概”的革命女性，走人志同道合的中山先生的感情世界，她就是 后来被人遗忘，曾实际参与革命行动的奇女子陈粹芬女士。
陈粹芬（1873-1960年），原名香菱，又名瑞芬，人以排行称呼“陈四姑”。 福建省人，出生于香港（一说系粤籍南洋华侨），并曾久居其地。身材适中，面目 秀丽，能耐劳苦，颇具贤德。惟与当时的一般妇女似的，没曾读过什么书，甚或有 人说她不识字，但她当年对革命的贡献，却足以十分肯定。
相传她于1892年8月12日在香港认识中山先生的，这对志同道合的革命伴侣坠人 爱河后，不久即相偕奔走革命。1893年春，28岁的孙逸仙医生在澳门行医，因医术 高明，善待病患，求诊者甚多，致遭葡籍医生排挤，被迫迁至广州，改名为“东西 药局”。时携21岁的陈氏来，与好友尹文楷医生（中山之师区凤墀女婿）同寓河南， 三迁其居，仍不相舍。中山先生亡命海外，奔走革命，陈氏仍寄居尹家十年之久。 足见往昔知己情谊至重，有如斯者。
中山先生于英伦蒙难后，脱险东归时，业师康德黎博士于其弟子临别辞行前， 特赠一只大如小蟹的金质怀表，金盖面刻有其英文名字一m．Sun；并系有金链一条。 此一革命史上的“传世之宝”，竟落在陈粹芬女士手中。当系中山先生所贻赠。从 这件难得的信物中，可略窥这对“革命鸳鸯”是何等的恩爱，彼此感情显然已达相 当程度。
“被人遗忘的革命女性”
19世纪末，20世纪初，革命党人在中山先生的卓越领导下，追随奔走革命，日 本横滨、南洋庇能等地一带，成为党人活动的重点据点。从那时起，陈粹芬女士毅 然决然地追随中山先生，加入革命的行列，前后有14年余。她对革命的贡献是多方 面的，然因她没有正式的名分，以及传统观念（为贤者讳）等政治禁忌，她竟成为 “被人遗忘的革命女性”。就事论事，这是很不公平的。即使中山先生的侄孙孙满 （德彰公之嫡长孙），谈及此事，皆深有同感。他曾展示香山孙氏家谱，所列中山 先生配偶中，系以与之结合时间及年龄长幼为序，将陈粹芬女士（妾），列为卢慕 贞夫人之后，宋庆龄女士之前。或许有些卫道之士不以为然，笔者则认为史贵求 “真”；无中生有，固为大忌；湮没史实，询无必要。笔者之所以罔顾禁忌，介述 陈粹芬女士其人其事，主要的着眼点，并非揭发私人的隐讳，乃是在于肯定她对清 季革命运动大有贡献而不忍于百年后的现今，仍未见中国近代革命史一鳞半爪，任 其空白。
伴随中山革命
中山先生为奔走革命，浪迹海外各地，经常是只身独处。庚子年前后那段艰苦 的岁月中，他蛰居于日本，清王朝曾派员诱降，并迭遣密探，企图加害党人。其后 有陈粹芬与其共同生活，女性的温柔与细致，加上贤劳兼至，热诚干练。这使革命 首领在亡命异邦。颠沛流离的艰困生涯中，获得大量的精神支持与慰藉。同时，她 以一介女流，得持夫妻的名分，用以掩护中山先生，如此则不致引起外界的疑惑， 对革命的秘密活动亦颇有助益。
她陪伴中山先生，无论在日本横滨或南洋等地时，他们居住和活动的据点，接 待革命同志，照顾大家的生活，几乎无微不至。从烧饭做菜到洗衣服和袜子等一切 粗活儿，任劳任怨，样样都做。胡汉民、汪精卫、居正、戴季陶、冯自由、廖仲恺、 蒋介石等，都曾受到她的照顾与接待，俱称之为“四站”。使那群但为献身革命而 离乡背井的亡命客，大有“宾至如归”的亲切感；自然无形中也增加了同志们对党 魁的向心力。宫崎寅藏说：“照顾孙先生日常生活的那位中国妇女同志，真是个女 杰，她那用长筷子，张着很大的眼睛，像男人在吃饭的样子，革命家的女性只有这 样才能担当大事。”（宫崎寅藏曾勉励其弟妇要向陈粹芬女士学习。）
勇敢的“女中丈夫”
规模宏大的庚子惠州之役，事前军械皆由海员公会的海员秘密运输。其经由日 本、美国、高丽等邮船运来的最多；以横滨为居中策应，视情势，定行止。当时陈 粹芬女士独任来往船只起落密件之责。每当横滨邮船一到，她立即前往接船，上下 往返，以香港方面的确实讯息，转告密运枪械的海员，同志们无不感赞她的英勇。 果敢和勤劳。日本方面，因妇女上下，毫不注意，陈女士乃乘机达成其特殊任务。 惠州事败，党人梁慕光来横滨，也称赞陈氏英勇不已。而她却说：“我当时传递书 简，并不害怕，大家拼命做去，总有办法。”刘成禹曾题诗咏之：“望门投宿宅能 之，亡命何曾见细儿；只有香菱贤国妪，能飘白发说微时。”
丁未年（1907年），中山先生在广东等边界，先后策划四次起事，陈粹芬随侍 左右。他到南洋各地奔走革命，她也跟随服侍。同时亲自印刷宣传品--反清檄文。 中山先生的日本友人池亨吉说她“非常忙碌”、性格“刚毅”，颇有“女中丈夫” 的气概。同年12月2日，中山先生亲率黄兴、胡汉民等重要党人，自河内出发，前往 镇南关，亲自指挥，与清兵鏖战，不久撤退。其后，大家集会于食堂，共斟离别酒。 刚毅的陈女士也不堪别凰离风之悲，双目饱含“英雌泪”。黄三德撰“洪门革命史” 记：“看见中山先生妾侍，一表人才，中山娶她十余年，昔年在镇南关起事，失败， 出走安南河内，做伙头饭与众兄弟食，洗衣裳，捱尽艰苦。”
功成身退不提“当年勇”
陈女士虽非出自书香门第，但她甚知人情世故，秉性朴实敦厚，待人和蔼亲切。 这是与其共事过的人共同的感觉。宣统年间，曾患当时认为非常严重的肺病，乃回 香港疗养，居住“坚道”，由尹文楷医师医理。民国元年后，返回澳门，居于孙眉 公（德彰）之大屋“风顺堂”四号。民国肇建，中山先生居首功。曾经出生人死、 竭力奉献的她，却功成而退，一无所获。她既从来不提“当年勇”，更不炫耀自己 特殊的身世。她的生活很俭朴，留的是民初女学生的发式，即所谓“清汤挂面头”。 根本没曾烫过发，她--就是这样的一个女子。
1914年，她再往南洋庇能，与商人陆文辉合股开设树胶园。孙科第一次出国考 察，路过南洋时，曾予资助，请她回澳门居住。据孙满先生云：“（粹芬女士）至 1931年间，乘太古公司蓝烟通轮船回香港，当时并携带一名养女（名孙仲英）回港。 前往接船者，只有同志黄隆生、黄惠龙、谭卓勋三人。暂住于九龙弥敦道七二一号 三楼黄惠龙家。住了一个时期，然后迁往澳门，租屋居住。至1932年孙科乃接她两 母女到广州东山二沙头渔庐公馆中，并委托她料理其子孙治平、治强兄弟，就读于 岭南附中。后来他兄弟二人往上海及南京念大学，她即迁河南白鹤洞，租屋居住， 以便仲英走读于真光女子中学。至仲英前往檀香山读大学时，她始迁回广州东山百 子路。直至广州沦陷后，迁往香港九龙之埔道长沙湾道八十号四楼。1936年，蒋介 石南下广州时，曾亲自托居正，代送上国币3万元，为其建筑房屋居住之用。建筑未 完成，广州即告失陷。1937年，仲英由檀香山前往意大利，并复姓，改为苏仲英， 在大使馆中，由刘文岛大使证婚，与孙乾结为夫妇。1940年，孙乾与仲英由意国带 同两位儿子孙必胜、必兴回香港，与她同住九龙尖沙嘴弥敦道一二零号二楼。直至 香港沦陷后，又转入内地。抗战胜利后，又迁回广州。”
回首五十年沧桑事
1947年，时任国民政府监察院监察委员的老革命党人刘成禹（湖北人，绰号 “刘麻子”），前往广东中山县巡察，及抵石歧县府所在地，即往晋见陈粹芬夫人， 嗣记述其事如次：“粹芬老太太……今年高龄七十五矣。闻予至中山石歧，喜曰： 刘某予四十余年未见面，今尚在人间耶？予抵石歧，即往晋谒，述当年亡命情形。 粹芬老太太慨然曰：我未做饭与汝等吃，已四十八年矣。今日重逢，下午请吃饭。 于是大各盛筵，亲送孙陈粹芬红帖曰：不似在横滨街头买菜，而今请吃饭也有格式 了。”
“午后前往，粹芬老太太已在门首欢迎日：‘我辈五十年来，各人都在，回忆 当年亡命受苦，直一大梦耳，不可不留一纪念。’于是宾主人座共摄一影。老太太 畅谈经过身世，甚多珍贵史料，足供搜采也。”陈老太太为言革命时期惠州之役。 香港李纪堂、梁慕光等商议在惠州起事，军械皆由海员公会海员秘密输运，经日本 邮船与美国、高丽等邮船运来者最多，以横滨为居中策应，视情势如何，在横滨定 行止。陈老太太任来往船只起落密件之责，故横滨邮船一到，老太太即往接船，以 港方确实消息，转告密运枪械之海员。日本因妇女上下，毫未注意。及事败，梁慕 光来横滨，盛称陈老太大英勇不已。老太太曰：“我当时传送书简，并不害怕，大 家拼命做去，总有办法。”“予此行，在孙家获睹先生所留金链一条，链头小印一 颗。金表大如小蟹，有金盖可开，金盖面刻‘Y．S．Sun’。盖先生伦敦蒙难归国， 康德黎博士临行所赠物也。先生在横滨时，屡出示以人，今再见之，真革命史上传 世之宝也。”
妻妾和睦相处
中山先生元配卢慕贞女士，与陈粹芬夫人谊同姊妹，相处和谐；晚年常相聚首， 尤为难得。香邑翠亨村孙氏长房孙眉公承认陈粹芬为家族一员，名分为“孙文之妾”。 黄三德所撰《洪门革命史〉记载：“民国成立后，我回国往澳门访孙眉（德彰）先 生（孙先生之长兄），并接款宴。卢夫人与‘孙之妾’同席，并曾说话。卢夫人闻 其妾之言而叹息。”李又宁撰《一位被遗忘的革命女性--陈粹芬》一文冲云： “民国建立以后，粹芬退不居功。抗战期间，曾居澳门。后由孙乾供养。孙乾是中 山先生的胞侄孙（长兄孙眉之孙），日本士官学校毕业，再到意大利习陆空军，抗 战时任驻闽某军副总司令，抗战后任中山县长。粹芬晚年住在中山石歧，卢夫人慕 贞住在澳门。”
1949年秋，陈粹芬女士又至香港蛰居。同年仲夏，孙科（哲生）夫妇特往澳门， 恭祝其母八秩晋三诞辰（按卢夫人生于清同治六年六月二十九日）。席设文第士街 私邸，当卢夫人挽陈夫人（陈粹芬时年七十有七，族人皆以陈夫人称之）携手出下 楼梯时，状至亲呢，宛若姊妹，受到亲友们热烈的鼓掌欢迎（惟卢、陈二氏从未与 宋庆龄有任何接触）。
“南洋婆辞世”
陈粹芬女士随侍中山先山虽久，然终身无所出。收一养女，名苏仲英（生于19 14年农历四月初四，卒于1957年元月5日，得年44岁），广州真光中学，夏威夷大学 毕业。抗战前居香港，嗣与在韶关任通讯兵团少将团长的孙乾（孙眉次孙）重逢， 在意大利米兰市结婚。夫比妻大七岁。然论辈分，却有姑、侄之别，即孙乾应称苏 仲英为姑母。故当时卢夫人很反对这门亲事。无奈彼此相处既久，了解深刻，感情 甚笃；且无血缘关系，只好默认既成的事实。苏仲英做陈女士养女后，改姓为孙仲 英，惟于结婚时恢复原姓。
陈粹芬女士于1960年秋，因年迈体弱多病，与世长辞，享寿87岁，葬于香港九 龙荃湾华人永远坟场。“哲人日已远，典型在夙音。”总结上述种种，陈粹芬女士 具有如此的胸襟与风范，真可以说集中国妇女贤德于一身了。亦无愧为中国革命史 上的一位奇女子。宜乎孙氏家族无论上上下下都对她尊敬有加，孙辈咸呢称其为 “南洋婆”（称元配卢夫人为“澳门婆”，称宋庆龄为“上海婆”），他人则尊称 她为孙“老太太”。
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