段祺瑞与吴佩孚到底是什么关系

段祺瑞 吴佩孚

段祺瑞、吴佩孚两人都是著名的北洋军阀,一个皖系,一个直系,两人曾经爆发军阀战争前者大败。当然他们的关系远不止这么简单,段祺瑞其实还可以算作是吴佩孚的老师和长官。

吴佩孚(左)和段祺瑞(右)照片

吴佩孚(左)和段祺瑞(右)照片

袁世凯曾经在保定创办北洋陆军速成武备学堂,也就是后来保定军校的前身,而段祺瑞担任总办差不多就是校长,所以就读过的人都可以算作他的学生。吴佩孚1903年在这里学习,所以段祺瑞就是他的老师。不过当时他们的地位差距很大,28岁的吴佩孚只是一个中尉军衔,而比他大九岁的段祺瑞在袁世凯的重用下已经是二品大员,是“北洋三杰”之一。等到1912年民国建立,段祺瑞已是陆军总长,吴佩孚也得到曹锟的重用,成为了一个团长。

而在段祺瑞讨伐复辟的张勋的战争中,吴佩孚是一路先锋,建立很大的功劳,应该就是在此时他才开始慢慢进入段祺瑞的眼中,至此成为他手下的骁将。可是在段祺瑞派他去攻打南方时,吴佩孚半路上按兵不动然后主动撤军,据说原因是段祺瑞没有任命他为湖南督军。

后来曹锟成为了直系军阀的领袖,于1920年北上与段祺瑞的皖系发动战争。结果却是,这个造反的学生和部下在战场上很轻易地就打败了段祺瑞,使他不得不辞职。直系开始坐拥江山。此后,段祺瑞、吴佩孚就基本上没有见过面,直到前者病逝,后者反而参加了他的葬礼,并且送上了挽联。

段祺瑞、吴佩孚有着不少共同点,比如他们都一生为官清廉,晚年也都拒绝了与日本侵略者的合作。

段祺瑞后人

段祺瑞子女有九个,三子六女,除了两个早夭的,生下七个也都各自有子嗣,所以就有了段祺瑞后人,后来的处境大多一般,而且四散国内外,所以导致资料很少。

段祺瑞剧照

段祺瑞剧照

段祺瑞的长子段宏业应该是子女最多的一个,据说有九个,五子四女,这和他是个花花公子应该有关。其中,长子段昌世曾经在剑桥大学和早稻田大学就读,不过在1949年后倒卖军火被枪毙;二子段昌仁据说在新中国倒卖过小五金,多亏章士钊才保住小命;三子段昌岱,曾经担任过天津的政协委员;段昌义,据说是义子,加入了国军,参加过抗日战争和淮海战役,后来成为蒋经国的军事顾问;四子长女段瑂,后来嫁给了曾国藩的后人曾昭德,后来移居香港。而最小的女儿段慧敏好像至今还活着,曾经因为在是段祺瑞后人的原因被学校老师和同学嘲笑。次子段宏范,本身无能所以家业不大,只有两个儿子,一个去内蒙古插过队,一个也受过灾。

再下一代的话,大多在各个领域,有从政的有从商的,工程师也有老师,各不相同,其中从事教育的比较多。比如,段昌义因为在台湾地位较高后来移居美国,两个儿子都是大学教授,一个在台湾一个在美国。

段祺瑞是一代军阀,所有他的后代肯定会受到影响尤其是新中国后,虽然受到了段祺瑞的好友和部下章士钊的帮助,但处境不怎么样,知道后来毛泽东指出不应该上纲上线才回归正常。

段祺瑞故居

著名的北洋军阀领袖段祺瑞,在北京、天津、上海都有居住过尤其是晚年,所以这三个地方都有他的故居,分别是在仓南胡同、鞍山道38号和淮海中路1517号,前者已经不复存在,后两个目前还有保存。

天津段祺瑞故照片

天津段祺瑞故照片

北京的段祺瑞故居,原来是为清朝康熙皇帝的第二十二子允祜的贝勒府,后来被段祺瑞得到。整座宅子坐北朝南,占地有两万多平方米,段祺瑞对其进行改建,四周有用大城砖砌成的围墙,本来的木门被改为铁门,门内有一巨大的地球仪,上面有一只雄鹰高踞。不过等到1926年段祺瑞被冯玉祥驱逐下台后,他只能离开这座居住不到两年的宅子。而这座宅子后来被占领北京的日本军队的情报机关占据,后来又被国民党国防部所属机关占据,现在早就被各种改建,没了以前的样子。

而天津的段祺瑞故居,其实不是他的房产,他本人在天津没有房产,它是他妻子的弟弟吴光新在1920年出资兴建的。等到段祺瑞下台来到天津,这座住宅就让给了他。当时那里属于天津的日本租界,被称为“段公馆”,是整个租界里面最为豪华的私人公馆式住宅。整座住宅占地三千多平方米,主楼就有两千多平方米,共44个房间。

后来,段祺瑞又从天津移居到了上海,那栋别墅应该是蒋介石安排的。别墅的建筑面积有1700多平方米,是德国古典风格的三层楼。现在它是日本驻沪的总领事馆。


段祺瑞吃素

在许多历史记载中,段祺瑞吃素是因为三一八惨案的发生,据说在此之后他终身吃素,以示忏悔。甚至到死不改,病逝前医生见其身体虚弱劝他开荤,他却回答“人可死,荤绝不能开”。但是,也有人对此进行存在怀疑,而且证据不少。

段祺瑞照片

段祺瑞照片

三一八惨案的确是段祺瑞一生最大的错误,虽然事件发生时他并不在,开枪也不是他下的命令,但最后的责任他还是必须承担,不久他就被驱逐下台,从此远离政治。事情发生,鲁迅、周作人、林语堂、朱自清等人纷纷在报刊上对段祺瑞政府口诛笔伐,其中最著名的就是鲁迅的那篇《纪念刘和珍君》,“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”以及“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡”几句可谓人尽皆知。所以,如果段祺瑞真的为了忏悔,至此吃素的确非常合理。

不过,有许多当时的人回忆说,段祺瑞吃素最早开始是在1920年,那时候他在直皖战争中大败。据说是因为他认为军人打仗死人太多,所以应该忏悔罪过。此外,段祺瑞信仰佛教可能也是从那个时候开始的,而他晚年下台后更是虔信,这样的话,吃素就应该是因为信仰佛教的原因。此外,也有人对段祺瑞在三一八惨案后赶赴现场长跪不起之类的记载存在怀疑。

如果事实是后者的话,那么段祺瑞在惨案后宣布终生吃斋就是一次政治作秀或者欺骗。

段祺瑞评价

作为著名的北洋之虎,段祺瑞无论是在民国时期还是在后世都是一个很有争议的人,无法盖棺定论。人们对段祺瑞评价也都是既有正面也有负面,有人因为三一八惨案骂他是暴行,有人因为他三造共和称他爱国等等。

段祺瑞和三一八惨案画

段祺瑞和三一八惨案画

段祺瑞早年三造共和,致电清帝逼其退位结束帝制,反对袁世凯称帝,讨伐复辟的张勋,之后通过武力统一全国,功劳是很大的。当时世人对段祺瑞评价是很高的,据说1924年的一次民意调查中,在北大学生选择国内大人物的投票结果中,段祺瑞位列第四,仅次于孙中山、陈独秀和蔡元培,比梁启超、胡适都要高。

但是若以成败论英雄,段祺瑞还是失败者。一方面直皖战争被吴佩孚大败,可见他虽然早年一直学习军事,但是从战役结果来看,他的军事指挥能力并不强;另一方面也就是他政治上最大的失败三一八惨案的发生。卫队向示威游行的学生开枪,据说段祺瑞知道后也感叹:“一世清名,毁于一旦。”此后他就一直背负着骂名。