老子《道德经》

三句话了解《道德经》

最近听罗大伦教授讲解《道德经》,震撼之余也更新自己的认知,领略到《道德经》真正的价值所在。

从未接触过《道德经》,并且狭隘的以为《道德经》

或许是类似佛教打坐时念的经文?

或许道教正以此为修炼范本?

或许是教化人们什么是道德?如何执行?

所有的疑问并没有让我感兴趣,完全从名字上遐想。

一个听听看的举动,让我重新认识《道德经》。

上学的时候学过论语,一下子能想起来的也就这句:“有朋友自远方来,不亦乐乎”,恕我才疏学浅,没能从这些论语中体会到大道理,有的只是日常生活中的真实描述而已,并且以为所有的古书都是这个味,从骨子里我就低估了古人的智慧。

罗大伦博士说,《道德经》的作者是老子,其实老子只能算上“编著”,而不是老子“著”(编著是编辑别人的著作,著:自己写的,或者说“原创”)。

《道德经》的内容与上古时代(尧舜禹)的君主守则极为相似,老子周朝人,且任职图书馆管理员,他能接触到这些国家文献,又因为当时各方领导者不作为,按现在的话说,不为民办事,且相互之间尔虞我诈,勾心斗角,虽然当时的物质还算富饶,但是民众生活的并不好,基于这些现象,老子编著了《道德经》以教化当时的领导者如何管理,堪称领导着法则。

《道德经》到底讲了什么内容?

总结为:一个核心、两个道、三个内涵

一个核心

《道德经》的核心是教导那些领导者,忘记自己的利益,时刻为自己下属的利益着想,这样大家才会拥护、爱戴你,因为你的无私,最终会成就你。“后其身而身先,外其身而身存,正以其无私,故能成其私”,说的就是这个道理。

两个道

“天之道”,“圣人之道”。

老子认为,世界不是神创造的,也不是宇宙大爆炸产生的,而是有一种力量,我们无法具体描述这种力量,如是称为“道”。如果把世界比作一款游戏,“道”就是这个游戏里的所有规则。

圣人之道 就是领导者法则。领导者要尽量放下自己的欲望,放下自己的名利和地位,为你管理的老百姓去谋福利,这就是领导者法则。

老子认为“天之道”是模糊宽泛的,那“圣人之道”就是具体的,可以在生活中实践的原则,具体的方法论。“圣人之道”必须依附“天之道”而存在。

三个内涵

1.世间万物都是变化的,不要执迷!

追求永远不变,就好比追求“青春永驻”一样。如果把世界比作一款游戏,生老病死是自然规律,也是这个世界上最强大的游戏规则,游戏可以决定我们何时出局,我们只能拼命挣扎,已追求极限的生命长度和宽度,上线永远有规则决定。我们基本无法改变这个流程和规律,臣服是最好的方式。

2.你向世界发出什么,世界也会回馈与你

我是经过复读才考上的大学,幸福洋溢满怀。去大学报道那几天,情绪高涨的很,想到自己终于来到了大城市,并且只要我愿意,毕业后可以生活在这个城市,心里很甜蜜。心情好,整个人的状态完全不一样。学姐们帮我安顿宿舍,我帮新来的同学找宿舍,找食堂,找教室,帮忙抬东西上楼,待人接物热情到没边了,仿佛所有人都是我多年未见的好友,热情的微笑再配上“你好,请,谢谢”。

好像一夜间感染了所有人,在之后的很多天里,每到的地方都能感受到这些快乐的情绪,一直以为是错觉,其实这正是如《道德经》里第二个内涵:你向世界发出什么,世界也会回馈与你。也就是我们平时所说的:善有善报,恶有恶报

3.无我,利他。

如果一个人付出之后,不求任何回报,没有斤斤计较,生活必定少了很多烦恼。太在意结果,投鼠忌器的心里让人辗转反侧,夜不能寐,最终影响情绪,当你向外发出坏的情绪,这种情绪会产生连锁反应,或许让你变的事事不顺,最终殃及身体健康。

所以,当心情不好、嫉妒、生气时,我们要思考一下,是否是因为太在意回报(也可能是不同形式的回报,包括认可度),违背“圣人之道”的无我、利他原则,必定产生痛苦,且没有意义,且违背领导者法则“非以其无私邪,故能成其私”。做毫无意义的事,尤其浪费生命,只会让我们在浪费时间的同时,没有一个好的心情,一举多失!

道德经全文及译文

中国历史 老子《道德经》 四书五经 二十四史